课题研究已经开始了。根据课题组的要求，开题仪式过后，每人要读一读相关的教育理论书籍，并写下心得体会，我于是找来一些书看，按部就班、一丝不苟的开展课题研究活动。
今日读到《适用课堂教学艺术》第十五章“统一要求和因材施教”之第二节“因材施教”。这一节里有一块内容叫“教师对待好学生、差生的态度”。读过这一节内容之后，我感慨良多，觉得差生转化工作之艰难而有趣。
文中写到：“教师如何善待差生、转化差生，确是一个值得研究的问题。有些学校的差生问题不仅迟迟得不到解决，而且变得越来越严重。除了客观因素外，最主要的原因恐怕是教师对待差生的态度不够正确。------其实，尽管差生形成的原因是多种多样的，但其中绝大多数在教师的重点调教下是能转变的。应当确立这样的信念：这里不全是废铜烂铁，这里有黄金白银，只不过暂时被灰尘蒙住而未能闪光而已。”
读这一段话，我明白了对待差生应当持怎样的态度。说实话，我过去对待差生总是持消极态度，认为这事多花力气而“得不偿失”。其实，每个人都有自己的优点，我们要多看到他人的优点，千方百计挖掘别人的优点，不要一叶障目不见泰山，那样的话，不仅师生关系搞不好，转化差生也只能是一句空话而已。当代处于素质教育发展时期，强调要面向全体学生，面向学生的全面素质，差生是每个班级的重要组成部分，差生问题得不到解决，将会影响班风、校风，甚至影响素质教育的实施。所以，尽管差生问题很令人头疼、费心，却有着莫大的意义，研究和解决差生问题属于真正的“痛并快乐着”。wwW.330011.COM
怎样转化差生？文中写到，“首先要有信心（这些学生从根本上说还是要求进步的，只是自制能力比较差罢了）；其次要精心挑选合适的教学方法，尽量做到‘一把钥匙开一把锁’。”文中还写到教师指导学生重点应放在教给他们良好的学习方法，“来源有三个：一是报刊是介绍由后进生变为先进生的经验之谈；二是班内优秀学生行之有效的良好的学习方法；三是差生本人学习中值得肯定的方法。”读到此处，我明白了今后的工作重点，应当放在寻找好的学习方法上，教给他们方法，“授人以渔”，这才是教育的根本所在，学生的学习搞好了，才能逐渐消除“乏信心”，促进思想转变，最终实现将其转化。同时，我也明白了应当从差生本人身上寻找闪光点，不仅能激励他本人，对其他学生来说，也未尝不是一件好事，此方法应当想法子推行。
文中还介绍了提高差生的学习成绩，一定要发挥教师和学生两方面的积极性。教师指导既要务“虚”，又要务“实”。即除了讲一些大道理之外，还可适当降低作业难度，有进步及时表扬以及定期“开小灶”等等。“对差生要多表扬、少批评、不讽刺。嘲讽会伤害他们的自尊心，其后果或是产生自卑感，或是产生对立情绪，这对提高差生的自尊心是极端不利的。”在过去，我也对差生满怀信心教育之，但一旦学生不听话，或顶撞了我，或明知故犯，我的气就不打一处来，就容易丧失继续教育的信心，甚至不惜严厉批评、嘲讽，可越是如此，学生对抗、抵触情绪越强，工作越难开展。常言道:一把钥匙开一把锁,越难开的锁才越是好锁.因此，我今后应当加强修养，增强个人人格魅力，对差生多一点信心,再多一点耐心。相信功夫不负有心人，我转化差生的工作一定会迈上更高的台阶。
俗话说“开卷有益”，今天果不其然。
《不输在家庭教育上》读后感
库尔勒市第一小学：孔卫星
如今生活条件越来越好，孩子的教育越来越值得我们做家长的思索。我们都知道父母是孩子的第一位教员，父母对孩子的成长起着重要的作用。每个父母都希望本人的孩子能片面发展，将全部的希望都寄予在孩子的身上了。很多时侯，我都在想用什么方法对我的孩子进行一些教育，效果会更好，可以使她更好的成长。假期我看了《不输在家庭教育上》一书让我茅塞顿开，感慨很多。这本书用了很多贴近我们生活的事例，从各个方面讲了家长应该怎样教育孩子的实例，对我的协助很大，在我对孩子今后的教育方面起了很大的引导作用。这本书对我的感慨最多，非常好，千教万教教人求真，千学万学学会做人。指导孩子做人，比拿到名牌大学的文凭更重要。一撇一捺，复杂的两笔，构成了一个“人”字。教孩子做人就是让孩子具有立身处世的根本道德品质。这是孩子一生成长发展的人品保证，学会做人是孩子成长的根本。在当今时代，影响孩子操行构成的因素日趋复杂。但在孩子的品德构成过程中，家庭教育的作用不可低估，家长的品德行为标准在相当大的程度上决议和影响着孩子的行为原则。敬老是中华民族的传统美德。在孩子很小的时分，我们就已经末尾向他灌输这种思想。例如：开饭前，要先把爷爷奶奶请到，等大家都到齐了再一起吃。以前我的孩子，喜欢把本人喜欢吃的菜放在本人的前面，这样当然是很不好。有一次我特意买了好多本人喜欢吃的，烧好放在本人的面前，吃的津津有味。儿子看了很冤枉，我说我是向你学的啊，我买菜当然买我喜欢吃的啦。你都不替别人着想，别人怎样会想着你呢？反问他：你觉得好东西是不是应该分享呢？他听了，低下了头。从此，他知道了只要对别人好才会博得别人对本人的好，学会了体恤关怀别人。我的父母年岁大了，常常有些小缺点，老人生病是，我们细心照料，让孩子在一边，力所能及的小事都会让他去做，孩子渐渐学会了照顾别人。去年，孩子的爷爷生病，孩子每逢星期六便会主动为爷爷当护理员，他模拟着我以前的动作，为爷爷洗脚，捶背，还为老人读报纸、讲故事。“你比别人差吗？”当问到我的孩子时，我的孩子准会豪不犹疑的答复：“我不比别人差，别人能行，我也行！”记的他在幼儿园时，我们第一次带他去长岛。刚走不久，孩子走不动了，一屁股做在地上，恬不知耻地不肯走，还一个劲的哭，非要我们抱着走。面对这种状况，我们夫妻俩磋商不能将就于她，于是，我们不予理会，只顾往上走。我还故意和他爸爸说，“你也快走不动了，等儿子休息好了，一定比你走的快。”孩子原以为我们会来抱他走，可是看我们谁也不理他，希望破灭了，明白了只要靠本人。再加上听了我们的对话便一骨碌爬起来追上我们要求比赛。从那以后孩子不在任性，养成了自强的性格。正是这种品格，才使他在学习上勤劳努力，刻苦学习。假期读了《不输在家庭教育上》一书，让我知道了我们做的还远远不够，要想做一名合格的家长，就要不断提高本身的素质，更新家庭教育观念，把握迷信的家庭教育知识和方法。我们深深体会到：父母应该协助孩子，让孩子学习做人做事，让其不断完恶人格操行。人格操行的养成是一个极端漫长的过程。对真善美的执着追求、炽热的热情、耿直的情怀，永远是我们家长的人格力气。我们要求孩子憨厚、真诚、自然、老实、耿直、残忍，本人首先要做到。正仿佛德国教育家福录·贝尔说的：孩子的命运是把握在父母亲手中的。让我们做家长的共同携起手来，一切为了孩子，为了孩子的一切，托起明天的太阳，铸就孩子的幸福生活，铸就中华民族美妙的未来。名著读后感之《爱的教育》读后感
《爱的教育》自二十年代被夏丐尊先生译介来后，被誉为著名的儿童读物。为教育界及一般人士所喜读。
这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少华章，尚不及这部小书对无数人的益处。
我是在高中一年级读到这本书的，安立柯这个小孩子的所行所为、所思所想，让一个初经启蒙的少年胸中似乎有火焰在燃烧。那些书中的故事让我把它居为奇书一部，拿书中的章节向多少同学炫耀。
《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。
这个补充体现在哪里呢？体现在二者的分别与心理进展的连续性上。《爱的教育》是安立柯做小学生的心理记述，主人公是安立柯及其父母，续集则是他做中学生时的记述，主人公是他的舅父白契。正像译者所说的，可以看到，亚米契斯的《爱的教育》是感情教育，软教育，而续集所写的却是意志教育，硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性，而续集中却含有较多的兴奋性。
夏先生的话比什么都能说明问题：
“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。
这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”
然而就是这部能让大家“流些惭愧或感激之泪”的作品，在很长一段时间里不能仅仅作为一种儿童读物继续地广泛阅读下去。这不能说不是一种遗憾。
在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。
从这一点上来说，《爱的教育》也在用成人的标准要求一种教育，我们毕竟不能与儿童一样生活在儿童的世界中，儿童也在成长，他们也不会永远地停留在儿童的标准上。这也是为什么我们看到安立柯进入中学后没有任何的惊诧，而是觉得顺理成章的缘由。
说到这里，我又想起书中关于儿童爱国的那些故事来，那时我常常想起法国作家都德的《最后一课》，觉得在精神上有着惊人的相似。在历史进展的过程中，民族主义和爱国主义曾联系得如此紧密，这不是小丸子她们可以说明的一种东西。而国家，正处在惊人的变动中。
这就是我为什么要写写这本曾经影响过很多人，但现在已波澜不惊的《爱的教育》的原因。不仅仅因为我短暂的教师经历，也因为在采访中我看到的那些贫穷的儿童和深受伤害的幼稚心灵。
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