幸福是—个抽象的概念．它没有标淮，无形状可循，无模祥可仿，然而张家界森林公园山脚下的一幕，让我目睹了幸福的校
样。 秋天的张家界森林公园红叶满山，野果挂枝。 时值中午，当我们“十朵金花”旅游团的娘子军在张家界森
林公园游玩了整整一个上午，从黄石寨爬下山来的时候，个个气哨吁吁，拖着疲惫的身体和淄满铅块的双腿，如同电影里的侵镜
头一般缓行走在山脚下。此时，精疲力竭的我们无心再去感叹张家界森林公园的“以峰称奇．以谷显幽．以林见秀，三千石海拔
地而坡，形态各异，降林问峡谷幽深，溪流湿得”的壮观美景o “快看旧，前面的两位就是我们一直寻找的幸福的模样!”
“郁金香”压低声音，惊讶地用手指着前面的不远处。 我们都不约而同地把目光投向她手指的方向，只见一个身高
1Mkm左右的男子用右手牵着一个不足1讹m的残疾女人的左手。女人右手拄着拐杖，一瘸一拐地走着，一双先天性的内拐崎形的
脚，背部驮着—个大疙瘩。 男子不慌不忙，他们一高—插，亲密地手牵着手．情意绵绵．
其乐融融，俨然是一对恩爱夫妻，我们目送着他们悠然地行走在山脚下。WwW.330011.cOm他们所走过之处，人们都会自觉不自觉地让开一条道来
让他们走过。 我们目送着他们，不忍心用健康的双腿，铿锵有力的双脚，
以超越他们的速度，行走到他们的前方，唯恐自己无意识的行走会擦伤女人内心的伤痛。
在我们艳羡的注视中，他们偶尔无意识的一转身，让我们看清了两位的相貌：男人五官端正，英俊潇洒；女人面容憔悴，面
相很—般，可脸上笑容可掏，如同一朵幸福的彻以情绽放。 他们走了—段路，男人松开了女人的手，紧走一步，在女人
的面前躬身蹲下，如同背孩子一般背起了女人，勿匆行走在人群里，女人依然甜蜜地笑着，把脸贴在男人的背上，静听着爱的神
韵在男人江灵深处低吟浅唱。 我的目光紧紧追随着这幸福的模样，仿佛所有的劳累和疲惫
都随之飘散了，心也随之浮想联朗，他们或许是青梅竹马、两小无猜的玩伴喜结连理；或许是经历了某种灾难之后的息难夫妻；
或许这真诚相爱的旅程绕过了丛丛荆棘、冲破了层层障碍；或许 他们衣着简洁耐F素．看起来并不富有，可他却用山一样的
胸怀，尽其所能，让病我的妻子游览张家界森林公园的自然风光，享受甚至好多常人都难以享受的休闲旅游，给她众人都渴盼和羡
慕的幸福。 在风雨兼程的红尘路上，对每个人来说，一生都在寻找叩击幸福之门，都在寻找着屑于自己的那一份幸福。幸福是一种感觉，
更是一种心态．有钱未必就拥有幸福，即使能住豪宅、开宝马、吃海鲜、穿名牌，过着挥金如土的日子，可当咀嚼着孤独和寂寞，
在望眼部解中等待那个以种种借口迟迟不归的人时，即便是在黄金锡就的道路上，也走不出铿锵有力的脚步，更不能感觉到幸招。
清贫未必就不幸福．就像眼前卿卿我我的两位。 女人静静地伏在男人的背上，品味着甜蜜，咀嚼着幸福。她
拥有了—个传受而怜借自己的男人，便拥有了整个世界。男人用
伟丈夫的豁达，把幸福用非凡的气度注释得有模有样，大步流星地行走在人们注目艳羡的目光里。
幸福是甜蜜的，它装在女人的心里，贴在男人的背上。
读《幸福失衡谈》有感
幸福是什么?幸福在哪里?你我幸福吗?这是—个没有统一答案的命题。 我观察现实生活中，很多人大家都认为他(她)生活在幸福之中，而他(她)本
人没感觉到幸福，有人甚至指责他(她)“到了福中不知福”，而他(她)本人的确感觉苦不堪言。这种现象弥漫于当今社会之中，严重影响着社会稳定，困扰着广大
民众的正常生活。究其原因，我想从心理学的幸福定律角度谈谈一二三。 幸福因人、因条件、因社会地位不同而感受不同。吃糠咽菜的乞丐，突然得
到一盘香喷喷的肉包子，他一定感到非常幸福；而经常吃山珍海味的富翁们，面对同样的这盘肉包了，他们可能不屑一顾，毫无幸福感。天真的孩童意外地得
到了他人赏给他的一颗糖果，他会幸福得两眼发光，甚至可能高兴地喊赐糖者“爷爷”；纯真的小学生受到老师的一个表扬、得到一个练习本的奖励，他们可
能会兴高采烈、精神抖擞，感到幸福得像天使而给父母报喜；而战争狂人希特勒得到了波兰、法国等大半个欧洲还不满足，想到的是称霸世界才有幸福感。旧
中国的帝王眼里“六宫粉篱无颜色”，而穷山沟里的老光棍眼中“老母猪也是韶蝉”。因此，这样就有了现实生活中，不少人有车、有房，有吃、有穿仍感到不幸
福的现象。因为他(她)所处的位置不同，生活的标准不一样fL＼理期望值也不一样，所以，别人看似幸福的他(她)，而他(她)感到不幸福是在情理之中的事c
幸福因攀比而生。有不少人，自己有了成功的事业，有了洋房、跑车也仍然觉得不幸福，因为他与圈内的入比，钱没别人多，车没别人好，别人还有“红颜知
己”、“蓝颜知己”，还有移民欧美发达国家的身份。这是“幸福的攀比定律”作怪。这也就好比一个能维持温饱的人，当他今天看到周围的人都处于饥寒交迫的状态
时自己就感到幸福满足；如果当他明天看到周围的入都有名车、美女，过着灯红酒绿的日子，他会马上感到自己很痛苦。这也就是现在我们很多人都过上了丰衣足
食、安居乐业的小康日子，比起三十多年前，温饱都无保障的日子要好多了，而不少人仍觉得不幸福，甚至有些人“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”；有的人甚至认
为现在还不如毛泽东“一穷二白、平均主义”时代幸福。因为现行体制下，出现了新的分配不公，贫富悬殊不断拉大，使很多人在比较中心理失衡而缺少幸福感。
幸福可进不可退。如某人现在月工资从四千元涨到五千元时，他很高兴、很幸福，这是需求满足后的幸福。当企业遭遇困难，他的月工资要降到四千五
百元时，他可能会痛苦得难以接受。又如，同样是局长岗位，当科长荣升局长时，荣升者一定会感到候意无比，幸福满足；当市长降为局长时，这市长肯定很
悲愤沮丧，痛苦不满。当死刑犯改为普通四[，这死刑犯肯定感到幸福，当普通囚犯能提前获得自由，这囚犯也就感到幸福，而当自由人成了普通囚犯，他一定
是痛心疾首。这也就是当今不少从鲜花、掌声中一路走过来的人，稍遇不顺就怨天尤人；这也就是现在很多职场精英，昨天在职时还在高谈阔论“我们的生活
充满阳光”，而今天遭遇降职、换岗、解聘等情况后，马上就说“这世道不公”、“这世界漆黑一团”，这就是幸福感可进不可退现象产生的原因。
幸福不可能长久。如某人前几年从居无定所，到拥有了一套80平方米的住房，他幸福了好些年，但现在与别人比较，看到自己的房子小了，觉得不太幸
福；又如某人今天买了一套时尚而又名贵的衣服，幸福激动得每天都想穿着显摆，但一年半载后，这种幸福感莫名其妙地消失了。可见任何事物带给人的幸
福感是不可能长久的，这是铁的定律。但幸福感持续时间的长短因人的素养、心态而异而有所不同。知足常乐者，80平方米的住房他可能幸福大半辈子；贪
得无厌者有了80平方米的房子，想150平方米的蒙宅，有了豪宅想别墅。幸福感来得快，去得也快。这类人在人生的不断追梦中寻找永不满足的幸福。
弄清了幸福的定律，我们就很容易理解当今社会不少人怨世而缺乏幸福感受的原因。攀比幸福、追逐幸福这没有什么不好．可以说人类社会就是在不断
实现幸福、追逐幸福中得到发展提高的。当前要使国人的幸福感普遍得到提高，我认为要从两大方面着手。
一是我们国家的政策导向要着力解决新的收入分配不公，尤其要缩小贫富差距，消除“基尼系数”过高的问题。“幸福的攀比”太可怕了。我们现在很多
增加民众幸福感的政策，如“低保”、“公益性岗位”、“特困救助”等，有些人在攀比中思索，他就是不领情。我认为缩小贫富悬殊是解决当前不少人“到了福中
不知福”而缺乏幸福感的首要问题。 其次是我们的民众的确应该多点“知足常乐”幸福观。幸福没有尺度，幸
福没有止境。感觉好就是幸福。要想自己多些幸福感觉，我劝大家还是想想我们的过去，想想人生所经历的苦难，想想比我生活更艰辛的人，你我一定感到现
在酌生活很幸福，很快乐。 人都要有梦想，人都要不断奋进去追求幸福美好的生活．但人不能超越自
我的能力、条件去攀比，去盲目追梦而自寻痛苦烦恼。 幸福是一种心态，感受到了、领悟到了就是幸福。或者说知足者幸福!常
乐者幸福!感觉好者幸福!
建设幸福中国读后感 “我们都有一个家，名字叫中国......”每当唱起这首歌时，我都会慢慢的沉醉在里面，心里充满了自豪感。开学不久，学校组织学生进行《建设幸福中国》的读书活动，我做为班主任也参加了，看了这本书后，我对祖国母亲的自豪感更加强烈了，是啊，祖国已经强大，我们的生活也红火幸福起来起来！
62年前的那面五星红旗的冉冉升起让全中国人民激动不已，难以忘怀。就在这一天——1949年10月1日，中国人民敬爱的领袖毛泽东主席在天安门城楼向全中国和全世界庄严宣告：“中国人民共和国中央人民政府今天成立了”，东方雄狮从睡梦与屈辱中站了起来！从此，华夏儿女秉承勇往直前的精神使神州大地发生了翻天覆地的变化。是的，我们的周围发生了翻天覆地的巨变，我们的生活也朝着幸福快步奔去。
依然记得家乡那条唯一通往城郊凹凸不平的羊肠小道，下雨的时候就变成了“水泥路”，给村子里带来了诸多不便，令村民苦不堪言。而今，宽阔平坦的水泥路铺到家家户户的门前，别致的小洋楼也取代了矮平房。村民们畅言，咱们也过上了城里人的生活。
看到这幕幕日新月异的画面，我由衷地感到我们的生活真的是那么幸福。感谢祖国的繁荣与强大，才有了现在的幸福感；感谢人民的坚强与勤劳，使我们把许多传统美德一直很好的发扬下去。
什么是“幸福”？字面意思是心理欲望得到满足时的状态，是幸福是人们在感受外部事物带来内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。而书中提到很多，很多年前，一个小男孩会说：幸福就是可以永远与小伙伴玩游戏；一位农民工会说：幸福就是可以多挣一些钱养活家人；一位流浪者会说：幸福就是可以住上一个吃了上顿有下顿的房子......现在呢？一个5岁的小孩已经会“彻夜玩游戏了”;农民工不再只追求“有钱就好”了，人们也不再只希望有个安身之处了，而是把目光转向别墅。这从某种意义上来说并不只是坏事，这些也能体现出社会的发展与进步。
想必，大家都知道大名鼎鼎的“杂交水稻之父”吧！他为我们的水稻事业作出了积极的贡献，这不仅是我们中国的发展成就，也令世界刮目相看。那他老人家现在怎么样了呢？XX年，袁隆平又被人们拉出了水面，这次可不是因为又有什么科学成就，而是因为他被人们爆出了与妻子一起去看车展的消息，你可能会觉得纳闷;一个年近古稀的老人，怎么会被车站所吸引呢？这也许也说明人们的生活水平在稳步提高，也体现社会的开放与越来越现代化。那他现在的生活又怎么样呢？看完这篇文章，我可以有一个词来形容：朴素。
从朴素中可以看出什么呢？现在多数人盲目地追求幸福。却从不重视朴素节约，他们会这样说:现在是和平年代，那么节约干什么？他们是老人，能受得住，少吃一点，少用一点又没事！其实，幸福并不仅仅就是向别人夸赞、表扬，更多的是心理感受。身边的点点滴滴都是幸福，我们要学会珍惜，珍惜，也是为了我们的祖国。
达芬奇有一句这样的名言：勤劳一日，可的一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。也许，只有那成千上万的农民了解最深吧!人们常把农民说做没有素质，却可曾知我们每天必不可少的米饭、蔬菜，都是他们一双手种出来的啊！我们可曾知他们的汗水浸湿了衣裳，得到的却只是一小叠报酬呢？虽然这样，他们却仍然很幸福，因为他们为人民作出了贡献。
其实，幸福很简单，不需要那样举一大堆数字来说明，只需要做好自己该做且不辜负所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，国家才可以幸福，以为只有一小片一小片土地，一个一个人，才可以汇成一个国家啊。幸福是需要每个人来建设的，我们要从现在做起，保护环境，爱护花草树木，以养成习惯，来陶冶我们的精神情操。在生活上，我们不仅要向上面两个例子一样，朴素、勤劳和一丝不苟，做事也要认认真真，不马虎，做一个好教师，建设一个幸福的中国!共2页，当前第1页12
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