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穆斯林的葬礼读后感范文

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  从来不知道,神州大地上,文化古都中,有着一个信奉伊斯兰教的民族;

  从来不知道,悠久历史里,漫漫长河中,有着一个用汗水和血泪凝成的玉的故事。

  玉和月构成了这部小说的两条线索,两条线索交错着向前推进。

  先说玉。玉,令人神往的古老传说,那是一条绵延不绝、滚滚流逝的长河,无数的能工巧匠为玉河注入了新鲜的血液,可在无情的历史面前,他们只能被湮没。这是工匠不可更改的宿命么?任你多么技艺超群,多么巧夺天工,就算你的心血流传千古,它总是不属于你的。当人们为着精巧的玉器称赞不已的时候,谁又能想到它的缔造者呢?

  韩子奇懂玉,他比梁亦清更懂。技艺超群的梁亦清,也许知道的只是坐在水凳上转啊转,为的是把全家的生计转回来。他只是一个工匠,善于雕琢的工匠罢了。他不曾探寻过玉的历史,也不明白玉的价值。可是他也是珍玉如命的啊,不然,怎么会当倾注了毕生心血的郑和航海图功亏一篑时,吐血而死呢?每个工匠都会珍爱自己苦心造就的作品,希望它能流传于世,就算是自己不能被世人铭记,也依然无怨!

  韩子奇却不能称为玉匠,用收藏家来称呼他吧。他是真真正正的把玉作为自己的生命,他收藏的不仅仅是玉,还是那历经千年的文化积淀!

  一块玉就是一部历史!

  韩子奇的一辈子可以说是活在了玉上,可他再怎么致力于鉴玉,藏玉,到头来还是免不了梦醒一场空的悲剧命运!珍若性命的古玉,还不是生不带来,死不带去的吗?既是如此,懂玉、藏玉又有什么意义呢?人生苦短,古玉却能活千年。wWW.330011.COm玉和人,究竟谁奴役了谁?谁又是谁的主人?

  梁君璧,父亲刻玉、丈夫藏玉,可是沉浮数十载,她还是不明白玉的含义。不可否认的说,君璧是一个女强人。父死兄走、家徒四壁,她能料理丧事,安慰母亲,照顾幼妹;战乱不断,丈夫远离,她仍能主持家务、抚养爱子。她的能力,我一向没有小觑;她的坚强,我是一直佩服。为此,我甚至是责怪那个爱玉却抛家弃子的韩子奇。

  可是,君璧,你再怎么强,你还是得依靠男人啊。为此,你将自己都交给了和丈夫共同建造的家。你爱奇哥哥,爱韩天星,爱这个家,这些都没有错。

  你有什么错呢?曾经,我是很厌恶梁君璧的,可是再一次看的时候,才知道她只是做了她该做的。尽管有时候有些极端,有些得理不让人。是韩子奇对不起她的,是梁冰玉对不起她的。谁让自己的丈夫和亲妹子一起背叛呢?冰玉再怎么说爱情是神圣的,她依旧是夺走自己亲姐姐的男人啊,何况这个姐姐在冰玉的生活中更是母亲一样的角色。

  君璧对新月不好有什么可以指责的呢?哪个女人可以大度到容纳丈夫的私生女?既然君璧容纳了,尽管也容纳的是自己的外甥女,那我们又如何能过多的要求她再对新月好一点呢?

  也许,她是错的。她错在不应该赶走忠心于奇珍斋的老侯,错在不应该破坏天星和容桂芳的感情。君璧就是太强势了,强势的不容许别人的欺侮,不容许自己不喜欢的女人做自己的儿媳。

  韩子奇一生爱玉,君璧的一生呢?只是恪守着贤妻良母的职责,就算曾经显赫过、富贵过;就算她既不贤也不良,她追求的仍是安适的生活,在家人平安的前提下过着衣食无忧的日子。共3页,当前第1页1 23
《穆斯林的葬礼》读后感   
  大约远在公元七世纪,一些头上缠着白布的阿拉伯商人来到了东土大唐,他们习惯了神州大地的水土,在这里娶妻生子。元朝的官方文书称他们为“回回”,一个新的民族在东方诞生了。幅员辽阔的中国,是汉人长期生存繁衍的地方,“回回”毕竟是少数,他们不断地被迁徙,甚至被征讨,被杀戮,他们顽强地、小心翼翼地生活着,信奉着自己的主。他们相信人生有“后世”,相信“末日审判”,每个人的灵魂被接纳进天园或是被投入火狱,一切将由真主判定;他们相信善行必定得到报偿,邪恶必定受到惩罚……
  
  在中国五十六个民族之中,有十个民族是穆斯林。
  
  今天,我们将随着回族女作家霍达写的《穆斯林的葬礼》,走进穆斯林庄严而新奇的世界。它像是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花,挺然独立。这是一部穆斯林圣洁的诗篇,充满着悲剧的美感。掩卷沉思,余韵绕梁。
  
  围绕着一条清澈而晶莹的玉的长河,梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月和楚燕潮等一系列文学画廊中前所未有的人物群像,款款向我们走来,血肉丰满,栩栩如生。
  
  玉,象征着财富、身份和地位。月,象征着纯洁、善良和明镜。女作家巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说。讲述了一个玉器世家三代人的盛衰,命运的跌宕沉浮及两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
  
  故事发生在北京的一座四合院。在磨砖对缝的灰色砖墙簇拥着悬山似的门楼里。门扇的中心部位,是一幅双钩镌刻的金漆对联:“随珠合璧,明月清风”。
  
  这是一曲穆斯林人生的咏叹。这是玉的长河,不,是人生的长河,命运的长河,悲剧的长河。
  
  本书气势恢宏,时代背景有殃及世界每一个角落的世界大战;有《何梅协定》、《秦河协定》签订时几千名北大学生的游行示威;有解放后文化大革命时期沉重的背影。
  
  这里有北大的旧址-----燕大的湖光塔影,有伦敦浑浊的泰晤士河,七十米高的威斯敏斯教堂及作为全世界标准时间的格林威治钟声。
  
  在梁玉清的玉作坊里,我们看到他弯着腰,流着汗,不停地磨着各种玉器。最让人印象深刻的,当然是那艘“郑和下西洋”的宝船了。船身浮在波涛之上,船头高昂,船楼巍峨,甲板、绞盘、铁锚历历在目。连天的海浪,流动的云彩,海鸥翱翔其间,星月出没其里,郑和和文武百官各执其事,活灵活现。仿佛五百年前那震惊世界的航海奇迹又重现了!可惜还没有完成大作,梁玉清就劳累成疾,抱憾而去。他的徒弟,韩子奇,责无旁贷地挑过担子,继续着他伟大的未竟的事业 。
  
  于是,在“览玉盛会”上,我们看到了每个朝代琳琅满目的玉器,那翡翠绿如翠羽,白玉白如凝脂,玛瑙赤比丹霞,青金石蓝似晴空,碧玺艳若桃花,交相辉映,灿烂夺目。跟随着“玉王”韩子奇,我们乘坐英国客轮“海豹”号离开上海外滩,穿过马来半岛和印度尼西亚之间的马六甲海峡,进入孟加拉湾,最后来到了大不列颠岛。他是为了保护整箱的玉而离开妻儿,远涉重洋逃到英国的,玉就是他的命。这些在希特勒的残酷战火中九死一生的宝玉,颠沛流离,伴随了韩子奇坎坷的一生,他也为之奋斗了一生,然而最终逃不过十年浩劫被全部摧毁的命运。共2页,当前第1页 12

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