读《桃花源记》有感

　　读《桃花源记》有感1000字

　　读了陶渊明的《桃花源记》以后，我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。那里没有烦恼，没有忧愁，有的只是快乐和谐的生活。我经常幻想着那样的人间仙境。

　　但这仅仅是幻想，当回过神来，就会有一种说不出的失落感，因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。

　　一次偶然的机会使我明白了关爱森林，保护环境的重要性。那是一个夏日的傍晚，我带着弟弟到室外散步，我们沿着荷花塘走过，微风拂面，淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味，原本令我心旷神怡的舒适感一扫而光。这时我想到这附近的一片竹林，如果它还存在，那么还可以闻到竹叶的清香呢。可是，现在大部分的气味都被尘土的气息所代替了。当今，随着科技的发展，工厂越来越多，排放的气体严重污染了环境，还有各种车辆排放的尾气，使原本就污染严重的环境雪上加霜，想起这些，心里一阵遗憾。

　　夜幕如期降临，我和弟弟沿着原路返回，弟弟突然停止了脚步，我问他：“你怎么不走了呢，天快黑了。”他指着一只打转的鸟儿说：“姐姐你看，是小鸟，好可爱呀，也在做游戏吗?”我说：“可能是吧。”他想了一会儿，看着我说：“怎么只有一只呢，其他小鸟呢?它是不是找不到妈妈，找不到家了?晚上会害怕吗?”面对他这一连串的问题我愣了一下，不知如何作答。观望四周，这里原本是一片茂密的竹林，后来为了造路、建房，竹林变成了柏油路与居民区，或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园，无家可归了。wWw.330011.coM

　　晚上，我躺在床上，弟弟的问题使我陷入了深深的沉思。失去了家园的何止是这一只小鸟呢，有多少小动物无家可归，有多少动物濒临灭绝或苦苦挣扎在生死边缘，这都是人类所赐。

　　渐渐地我开始进入梦乡，我仿佛变成了刚才所见到的那只鸟儿，来到了一个人间仙境，这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地飞翔，享受着阳光的温暖，往下看，绿树成荫，鸟语花香，四季如春的气候，在阳光的照耀下，花儿显得分外鲜艳。这里的生活非常和谐，人们都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤劳作，享受着劳动与大自然的喜悦。

　　不知不觉我来到了一条小溪边，看到一个小孩正在喝溪水，还跟他的同伴说：“这水好清，好甜呀。”穿过小溪来到森林，这里的树林郁郁葱葱，为了小动物们遮风挡雨，森林里一片和谐的景象。这时，听到一棵小树苗说：“这里的人们是多么注意保护我们，把我们照顾得无微不至，为了小动物们建立了一个和谐美丽的家园。”离开森林，来到街上，这里一片热闹和谐的景象又把我深深地吸引住了。

　　这时，我突然听到一阵铃声，原来是闹钟响了，这只是一个梦而已，我回忆着刚才这个美丽的梦，心想如果现实世界有那么的美该多好。现在大面积地森林被砍伐，环境被破坏，如果再不关注森林，保护环境，我们将会像小鸟一样失去我们的家园。

　　桃花源记读后感800字

　　小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。

　　《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。

　　他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。

　　在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。

　　所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间……

　　桃花源记读后感1500字

　　上初中的时候学过晋代文学家陶渊明的传世名作《桃花源记》，脍炙人口，历九不衰，堪称散文中的极品。这篇文章之所以千古传诵，不仅仅是布局严谨，文辞优美，最主要的是在这篇文章中描绘了一个理想的社会生活，使无数人为之神往。

　　时隔二千多年后的今天——公元2012年10月21日又有一篇写桃花源的文章《新桃花源记》诞生了!它是当代的桃花源记，也是一篇优秀的文章，堪与陶文相蓖美。但所不同的是作者是现任中共黑龙江省委书记吉炳轩，桃花源是黑龙江农垦的一个小镇——逊克农场。陶文描绘的理想社会是虚幻的，但吉文描写的却是现实的幸福生活，两者有着本质区别。

　　陶渊明的理想社会生活是追求个人温饱和无忧无虑，使老百性能过上没有烦恼的田园日子。陶渊明的愿望无法实现，历朝历代有作为的政治家都在努力追求这样的理想社会生活，但也都没法办到，所能够做到的就是在诗词等文学作品中表达志趣抒怀罢了。今天我们共产党人办到了，而且比陶渊明所描述的《桃花源记》生活还要安逸舒适自由得多。吉炳轩所描绘的新桃花源——逊克农场人民过的日子证明了社会主义制度的优越性，证明中国特色社会主义道路走对了，证明了中国共产党人发扬“三创”精神：创业、创新、创优，领导人民建设社会主义新农村，使美好的设想变为现实，使荒芜的大地改变面貌，使不可能变为可能，在现代中国创建了新的桃花源，这是人类的创造的伟大功绩，必将载入人类史册，万世传诵。

　　逊克农场没有桃花，而吉炳轩书记用《新桃花源记》来描述，虽是借用陶渊明的名作来记事，但中心里想是抒发对中国共产党领导的社会主义新农村和小城镇建设的感慨。两者不同的是陶渊明的“桃花源”是不存在的，是陶渊明无奈中的幻想，而吉炳轩的“新桃花源”——逊克农场——蓝莓小镇，则是现实的，是真实的桃花源。

　　我是一名新桃花源人，是新桃花源人中的一名普通教育工作者，承担着培育新桃花源下一代的神圣使命。做为新桃花源人，我们怎么办?做为新桃花源人中的一名普通教育工作者，我们该怎么办?这是摆在我们每一个新桃花源人面前的首要问题。我们每一个新桃花源人都要面对，并且要从自身出发，从本职工作出发，认真思考，努力上交一份令世人满意的优秀答卷。

　　首先，做为现代新桃花源人——逊克农场人倍感骄傲和自豪。古代人因向往桃花源式的理想社会生活而去幻想，并由晋代大文学家陶渊明作千古名文《桃花源记》，使我们以有这样的古人为荣，并为之感到骄傲和自豪。那么，做为现代人的我们，原不敢跟古人比，理由是我们做的不好，没有办到古人追求的理想社会和幸福生活。但是，今天我们做到了，而且做的比古人还好，你们说，我们能不感到骄傲和自豪吗?特别是现代新桃花源就是逊克农场，是我们的家乡，做为逊克农场人，你说，我们能不高兴吗?能不倍感感骄傲和自豪吗?答案是一定的，骄傲和自豪!骄傲和自豪!骄傲和自豪!

　　其次，也是最重要的，我们要用实际行动建设好新桃花源，无愧新桃花源的光荣称号。要想把新桃花源建设的更加美好，使新桃花源的人民生活更加幸福，做为一名教育工作者，我们要从教育工作出发，立足本岗，做好本职工作，发扬北大荒精神，争先创优，办好人民满意教育，培养好新桃花源的下一代，使他们从小热爱农场，努力学习，立志成才，长大后报效祖国，建设家乡，使新桃花源越来越好，使新桃花源越来越多!

　　我相信，也坚信，只要我们新桃花源头人，以三个代表重要思想为指导，以科学发展观为统领，坚持中国共产党的领导，坚持走有中国特色社会主义道路，坚持建设社会主义新农村，我们的新桃花源会越来越多，我们的国家会越来越强大，人民会越来越幸福!