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读后感900字

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今天我看了一本书,因为今年是祖国60周年华诞!所以这本书叙述了中华人民共和国从建国初期到现在的60年光阴岁月!记录了中国从一个落后封建的时代走向科技发达的世界大国的苛刻经历。
从1949年到2009年,在这60年里,中国经历了许多困难险阻,但都一一扛了过去。中国在这60年里一步一步成长!不断进步!为的是之后的它繁荣富强 。
我爷爷还年轻的时候,当毛主席用湖南口音庄严宣告:“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”的时候!新中国诞生了。就此开启了中国历史的新纪元。炎黄子孙就此站了起来。在党中央的努力下,地主被打到了,农民有了自己的土地!在之后的日日月月里中国有了自己的国产汽车、有了自己的原子弹、氧弹!并且在不断努力下加入了联合国组织。
在我爸爸小的时候,正是中国改革的时候,中国发生了巨大的变化。一座座大楼竖立起来了!原来的生产队变成了包产到户。农民就此富了起来了。深圳特区就此也建立起来了。就在这时香港澳门纷纷回归祖国!中国就在这时研究出了让世界瞠目结舌的杂交稻水稻,解决了世界的粮食问题。中国就此形成了工农业双丰收!
到了现在,科技发展迅速,中国企业也不断的涌入了世界500强企业。政府在包产到户的基础上免收了农业税。不久后对农民又实行了义务教育免收学杂费的良策!之后“嫦娥一号”卫星的顺利起飞!08年在北京又举办了无以伦比的夏季奥运会!以及举世瞩目的三峡水利工程,一个个奇迹证明这中国在各个领域走上了世界前列!
中国在这60年的光辉岁月里,不断发展!不断充实自己的力量!这时谁能否认中国在之后的中国不会繁荣富强呢?正如一位学者所说中国是一只沉睡多年雄狮,如果它苏醒必将震撼全世界!
从青藏铁路到神州7号,中国在续写这一个又一个的传奇,在创造这一个又一个的奇迹。WWw.330011.com60年来,它见证了一句话:中国是一个伟大的国家,中国人民更是一个伟大的民族。华夏子孙正一步步的走向光明。
《罪与罚》读后感900字

当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后,心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中,男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑,建构出一个学说:超凡伟人往往有犯罪的天性,因为他需要建构新制度,这种建构势必带来毁坏;也因此,伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说,并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑,但是他跟当年的拿破仑一样,因身世贫困没有机会,拿破仑努力争取机会,甚至因此流人血;而他,也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇,抢其钱财。但是他万万没有想到,他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利,反倒是博爱的。但是,为达到理想而有的手段,却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员,全从牟利角度解释这谋杀案,直到一个也酷爱研究思想的检察官出现,他立即将调查方向转向,透过拉斯科纳夫的论文,找到行凶的动机。
拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”,当他说出这观点时,连他的朋友都觉得太激进,因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”,也就是只要社会制度完善,人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗? 杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话,先知卓见的提出他的质疑:罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶,是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善,真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路,他认为这世界就是需要伟人,伟人配拥有权力,伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思,这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是,社会中的弱者,精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
《罪与罚》中,这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分:男主角拉斯科纳夫再有痛苦,都绝不泄漏一丝一豪情感,但是他却在最紧要关头,找到梭娜坦承是他犯案,梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已,却温柔的凝视拉斯科纳夫,然后围抱他的颈项,紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜:“你为何不骂我,却拥抱我呢?”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答:“因为全世界没有比你更不快乐的人了!”而这时,拉斯科纳夫心一软,两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中,就要掉下了。 当拉斯科纳夫问她这一生的苦难,上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻,贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与妓女。梭娜以其弱者之爱,不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。 拉斯科纳夫问梭娜:“你不会离我而去吗?”梭娜回答:“不会,无论你到何处,我都随著你....,”甚至她也在非理性的情感中,知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱,她遗憾的说:“为何你不早来,我为何不早些遇到你呢?”男主角剖心相告后,问梭娜:“你觉得我卑贱么?”梭娜说:“不,你只是在受苦。”最后,拉斯科纳夫向梭娜要十字架,梭娜给了他,并说:“我们一同受苦难,也一同挂十字架阿!”就是在杜斯托也夫斯基小说中,一再出现的,是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”,这是十字架精神,而十字架精神永远呈现著吊诡:“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人,往往自身也负荷著巨大的苦难。  1    2  


在邪恶世代中辨识良善 !

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读火烧赤壁有感900字

  最近,我读了四大名著里我最喜欢的一本书,《三国演义》。

  《三国演义》主要讲了从东汉末年,天下大乱到三国归晋,时代结束。其中描写了人物的言谈举止、道德风貌,在精彩的战争中详细的写出了谋略和怎样使用、笼络人才,将一个“活”字在字里行间清楚地显现出来。在这其中,我最喜欢的一段是火烧赤壁前夕的斗智斗勇和火烧赤壁后,曹操逃跑时的狼狈不堪。

  当时曹操掌管了国家大权,文武百官稍有不慎,就会被曹操杀害。曹操也已经灭袁绍、定刘表,没有哪方势力能与之抗衡。而北方人不习水性,所以,盘踞在江东的、利用长江天险保卫自己的孙权早已成为曹操的眼中钉、肉中刺。于是,曹操将能调过来的部队全都带走,差不多有一百万。并且曹操自己亲率百万大军,准备一举消灭盘踞在江东的孙权,不留任何反抗的余地。

  曹操大军来到了江东,曹操派出使者招降吴国,使者却被周瑜斩了。曹操一怒之下倾巢出动,但是北方人根本不会水战,所以,周瑜虽然人少,但是还占了不少便宜。曹操便让蔡、张二人,训练水军。但是夜晚,周瑜看那边火光冲天,便亲自去探探虚实,知道了蔡张二人是水军都督。曹操知道后,又气又恼,蒋干看自己是周瑜的故友,便自告奋勇的去劝降周瑜。但是蒋干既没有劝成周瑜还中计,误把假书信当成真情报,将蔡张二人当成叛军,被曹军斩了。蔡张二人刚被斩,曹操便知中计。看这计不成用那计——诈降。(读后感 )于是,派蔡和、蔡中二人假意投降于东吴。周瑜知道后,便跟黄盖一起使苦肉计。阚泽知是苦肉计,便帮黄盖送诈降书,骗了曹操。阚泽还去甘宁营里,帮助甘宁诈降,又骗过曹操。最后,庞统的连环计,孔明的借东风,使曹军的士兵活活的烧死在船上。

  曹操逃窜时,还说什么孔明没他聪明。结果,先被赵子龙拦截,又被张飞厮杀,最后华容道被关羽用义气放走。曹操带着二十余骑狼狈地逃走了。

  我觉得周瑜和孔明太聪明了,周瑜能料到蒋干会翻假书信,并和黄盖使苦肉计。孔明能借东风,并且要不是被关羽放走,孔明设的埋伏绝对让曹操死于此地。阚泽也跟黄盖、甘宁配合默契,成功骗过曹操。曹操虽是一代奸雄,虽然有勇有谋,但是主要靠的还是运气、福气。

  我长大以后也要像周瑜和孔明那样,有着机智的头脑和神奇的计策。不像曹操那样,骄傲自满。


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