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故乡读后感范文

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  故乡读后感范文

  《故乡》选自鲁迅小说集《呐喊》,本文以鲁迅自己记忆中的故乡与现实中巨大变化的故乡做对比,描写了旧时代人民的生活艰辛与精神的萎靡,抒发了作者对现实中人与人之间隔阂的深沉忧虑,同时也反应出了旧社会的黑暗、残酷与冷漠无情。

  首先,作者写道“我”在严冬回故乡,却发现故乡变成了萧索的荒村,没有一些的活气,与自己记忆中的故乡已截然不同。此时作者的心已悲凉了。见此情景,可想而知封建势力的黑暗。农民早已在他们的压迫之下,使得农村如此荒凉。

  接着,“我”的目的则是接母亲和侄儿去我家,还有就是与我儿时的哥们儿“闰土”道别。儿时的闰土活泼可爱、天真无邪,头脑中也还没有等级观念,与“我”是最好的玩伴,我们有着纯真的友谊,我们总一起开心的捕鸟、刺碴,玩的不亦乐乎。

  长大以后,虽然鲁迅与闰土相隔两地,但是儿时纯真的友谊还保持着,同时闰土的头脑里早已产生了严重的等级观念。两人一见面时,闰土的第一句话就是“老爷”,并且叫自己的孩子给“我”磕头,态度十分恭敬谦卑。这时,鲁迅心里十分的难过,他知道儿时纯真的友谊早已被森严的等级观念所取代,从中也看出闰土这些年来遭受了许多的精神压迫以及身形上的摧残。同时也看出少年时的闰土与中年闰土已经判若两人,面部和身体上的岁月痕迹明显与他的岁数不相符,反应出了闰土生活上的艰辛与身体上的劳累,穿着寒酸以及黄瘦和没有银圈的水生,表现出了闰土生活穷苦窘迫,艰难不堪。WWW.330011.coM这些都深刻体现了旧社会的黑暗和现实的残酷,生活在这种封建势力的农民生活处于水深火热之中,经济条件的窘迫和等级森严的压迫,使得他们变得麻木不仁,像一个傀儡一样顺应着那种昏庸的制度与观念。

  与此同时,侄子宏儿与水生俨然就是“我”和闰土少时的缩影。他俩人小,依旧是那样的纯真可爱,无忧无虑的在一起开心的玩,却不知道等他们长大以后同样会经历“我”与闰土的悲剧。这就是生活在这种封建势力下的悲剧,原本纯真的友谊,到后来还是隔着一层看不见的膜。

  紧接着就是小说中的第二个关键人物—杨二嫂。杨二嫂是旧社会小市民的一个代表人物,在她身上所表现出的尖酸、刻薄、势力、贪小便宜、自私自利,向有钱的人家要东西、套近乎,没有得手就造谣…这些都是那个时代大多数小市民的真是写照。作者把杨二嫂比喻为圆规,生动形象的反应出了封建统治中人民的艰辛生活。

  最后,作者表达了自己的心声,对未来充满了希望和憧憬:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。这句话告诉了我们:希望就好比地上的路,如果你不去想像,不去奋斗、追求,为之努力,那么有希望也是徒劳的;如果我们勇于想像,想希望前进、奔跑,坚持不懈的努力奋斗,那么就能活出一个精彩的人生。


故乡读后感900字

  故乡读后感900字

  鲁迅——中国伟大的文学家,思想家和革命家,原名周树人,浙江绍兴人,出身于封建破落家庭,1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用其改变国民精神,1905-1970年参加革命党人的活动,其间奉母命回国结婚,夫人朱安,1918-1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》论文集《坟》,1921年发表的中篇小说《阿Q正传》成为中国现代文学史上不朽杰作。

  呐喊是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本经典小说集,它是中国名著,也是世界名著,这本书有些文章是我们非常熟悉的,例如《故乡》《药》《孔乙已》等鲁迅名作。

  看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,当然在呐喊这本书中,像这样的文章还有很多,鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来,激励半梦半醒的国人,用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗,急切希望沉睡的国人早日苏醒,重整我中华雄威!

  作为一名教师,我应学习他做事一丝不苟,他的每字每句时刻在启示我:大千世界有着深刻的道理,丰富的知识,高尚的道德。在现在如此优越的条件下,我应该抓住机遇,不断学习总结虚心向同事请教,从一点一滴做起,克服一切困难,敢于面对一切挑战,早日挑起大梁。

  我们的学校相对来说是一个生源较差的学校。也许很多工作得不到家长的理解或支持,也许付出很多努力却得不到应有的回报,这使我们或多或少有些气馁,使我们对事业的热情慢慢削弱。但看了这本书后,除了感动外,更多的是让我清晰的认识到,如果你是真正的热爱自己的事业,真正全心奉献于教育事业,那么你会发现你的付出是有成就的。当你真的爱一个学生,再差的学生你也会发现他身上的闪光点,并激励他;再调皮的学生你也会找到他的可爱处;在难以相处的学生,你也会尽力去接近他,帮助他。当这些学生一点点进步了,学生会爱戴你,家长更是感激你,这使你感到自己的奉献是值得的,这也会激励你更努力工作。

  21世纪这个崭新美好的世纪,需要我们共同努力创造美好未来。教师更始责任重大,因此作为一名教师,更要把爱奉献给自己忠爱的教育事业,关爱每个学生,茁壮成长,将来成为社会的有用之才。


故乡读后感范文

  故乡读后感范文1000字

  在我看来,故乡不是一个地点,而是一种感觉,一种亲切的感觉。而在鲁迅先生的笔下,他的故乡是一个舞台,演绎三种人生。或许在今天看来,鲁迅半白半文的风格,是让人很生涩的。但我相信,鲁迅在那个时候,一定是用世俗的语言在讲一个世俗的故事,在告诉世人,人是怎么变成鬼的。

  首先说到闰土,闰土作为一个主要人物,他就是一个中国农民的代表。闰土是个好同志,他从不觉得世间有多黑暗,他只是觉得是上天要让他去种田、去受难。所以他要拜神,他和许多农民一样,信天胜过信自己。就连造反也要有个人来说“此乃天意”。黄巾军、白莲教、天地会,这些起义军无不打着替天行道的旗号。闰土同志的少年多美好!抓鸟、看西瓜、拾贝壳,很美好的生活。但长大以后的闰土呢?多灾多难,生活灰暗得就像一口破锅。所幸他没有像祥子一样把破锅给摔了。这又是怎样不幸!从少年英姿到中年怯懦。我们可以想象,一个人到底要受多少罪,才能从一个活人变成一块走肉?这不是因为世界的黑暗,而是人性的黑暗。逆来顺受代替了勇气,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信。一个闰土的麻木或许不算什么,但千万个闰土的麻木不仁又会是怎样的悲剧?千年封建,镇压了中国农民的反抗与信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道,天意即人心?压在闰土们头上的山正是他们的麻木。倘若人人反抗,闰土又怎会成为一个悲剧?

  而杨二嫂则不是悲剧了,她的生活无疑是场喜剧了。她无疑是《故乡》中最有喜感的一个人物了。无论是语言、动作还是经历都像人民群众喜闻乐见的乡村电视剧中的反面角色。不但令人反感还令人可笑。第一次读“阿呀阿呀……”的时候,差点笑翻。鲁迅这货绝对不是人民艺术家,起码余秋雨、巴金、冰心这些艺术家们绝不会用这样的笔调,用个“哼哼”就已经翻了天,他们绝不让这样的“阿呀阿呀”进入他们的生活。他们甚至要对鲁迅竖起人民艺术的中指。让我怎么说呢?他们把鲁迅的东西割掉了,我相信鲁迅一定不会认为自己的东西仅仅只有《故乡》那么长。而杨二嫂作为鲁迅“冷酷形象”的一大败笔,她绝不是只是一个笑话,她还是个符号,代表了无数市井小民。或许她唯利是图造谣生事,但在文中鲁迅并没有呵斥她,也没有对她说:“杨二嫂,你不能这样,你要讲八荣八耻,你要五讲四美……。”为什么?或许在鲁迅看来,市井小民就是如此,不杀人放火,不陷害他人。所谓天下熙熙皆为利来,天下攮攮皆为利往。我们不可能让每一个人都成为圣。贪点小便宜,嚼点小舌头,又何妨?这才是真正的世俗。因此杨二嫂会一直存在,对于这种人,不理即是,又何必批判?

  而《故乡》中最大的悲剧,莫过于失去故乡这个美好地方的“我”。其实故乡没变,变得只是“我”心中的一些观念罢了。


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