面对挫折，永不退缩读《生活的镜子》有感
寒假里，老师布置我们阅读《生活的镜子》一书，并要求我们写读后感。这本书的内容真是太精彩了，令我爱不释手。其中的一篇文章《再试一次》给我的印象最深。
这篇文章讲了两个相反的故事。第一个故事写了水族缸中一条饥饿的鳄鱼向玻璃对面的鱼虾猛烈进攻，第一次失败了，第二次被撞得头破血流，第三次，第四次还是吃不到，于是它放弃了努力。当玻璃被撤掉后，游动着的鱼虾就在鳄鱼嘴边，但鳄鱼还是活活地饿死了。
第二个故事讲了在一次火灾中，一个小男孩被烧成了重伤，下半身已经毫无行动能力了，医生告诉他以后只能靠轮椅度日了。但他不甘心困于轮椅的生活。就对自己说：“我一定要站起来!”。他每一天都抓紧篱笆墙练习走路。但一天天过去了，他的双脚还是软弱无力的垂着，没有任何知觉。尽管如此，他仍没有泄气，继续坚持练习着。他的身体慢慢恢复了，最后有一天，他竟然在院子里跑了起来。他就是葛林•康汉宁博士，他曾跑出过世界最好的成绩。
看到这里，我被深深地感动了。我们应该向葛林•康汉宁博士学习，学习他面对挫折，永不退缩的精神。而如果面对挫折，畏惧不前，那只能像文中的鳄鱼一样，永远也吃不到美味可口的鱼虾了。再试一次，就是再给自己一次机会，只要抓住这次机会说不定就能改变你一生的命运。
面对挫折，永不退缩，不仅只有葛林•康汉宁博士，还有爱迪生、林肯等许多伟大人物也都一样。wWw.330011.coM爱迪生一生有2000多个发明创造。电灯就是其中一种，而他在发明电灯时，也经历了一千多次的失败，但他却乐观地说：“至少我知道了一千多种会导致错误的方法。”就是凭着这股面对挫折，永不退缩的精神，他终于发明了电灯，也成为了一名伟大的发明家。林肯总统也是一样，他在住进白宫之前，两次经商，两次失败，八次竞选，八次落败，甚至还精神崩溃过一次。但是，就是因为他遇到失败永不退缩，最终才成为了美国历史上最伟大的总统之一。
可有多少人能像葛林•康汉宁博士、像爱迪生、林肯一样呢?
就拿我自己来说吧，以前我碰到一点点挫折，就会失去信心。记得我在少年宫参加健美操队员选拔赛时，看到要考的项目都是体操中的难度动作，如劈叉、下腰等，这些都不是我的拿手好戏，我最怕的就是这些高难动作了。当时我就想不跳了，妈妈奇怪地问：“为什么要走呀，接下去就轮到你了”，我说，许多队员都比我出色，而我的劈叉比别人差，我肯定没希望了”。妈妈安慰我说：“选不上也没有关系，这次不行，你只要努力练习，以后肯定能行!” 幸运的是我被选上了。在后来的健美操训练中，也遇到了不少困难，有时，练习劈叉和扳腿，使得腿一连几天都非常地疼，真不想再练习了，我还是咬牙坚持了下来。如今，我已经是学校的健美操主力队员了，并且代表学校参加了省、市、区等组织的多次比赛，为集体赢得了荣誉。回想当时，如果我早早地放弃了选拔，放弃了努力，哪会有今天的成绩呢?体操的高难度动作和葛林•康汉宁博士的遭遇相比，又算得了什么呢?
做任何事情，只要我们具有“面对挫折，永不退缩”的精神，就一定会战胜困难，取得最终的胜利!
老师评语：小作者通过熟读文章，进行比较，体会到文中所蕴含的“面对挫折，永不退缩”的深意，并以此为出发点，旁证博引，并结合自己的亲身体会，进一步说明了“面对挫折，永不退缩”的精神，是通向成功的必备素质。
当英雄面对挫折时...... 当英雄面对挫折时：是克服，是接受，还是逃避呢？
后羿是位英雄，当他任命去射九个太阳时，他选择了克服
。因此他得到了百姓的尊敬；当他被天帝出去神位时，他选择了接受。因此他及他的妻子嫦娥整日闷闷不乐；当他的妻子吃了他的药成了神仙离他而去时，他选择了逃避。因此在最后他被他的家丁打死。
可见当英雄面对挫折时，以不同的态度面对就有不同的结果。不仅英雄如此，常人也如此。面对挫折时不要逃避，逃避是无法解决问题的。可能你用积极的态度面对也无济于事
，但你也努力过，回想起往事时也无愧于心。
人生路漫漫其修远兮，后羿受到爱妻的离去时因该想想人生还有很多美好的东西在等着自己。自己要走出阴影。但是后羿没有这样想，因而落得如此下场。假如他这样做他可能不会含恨而终。
当英雄面对挫折时要去克服。
《面对大海》读后感
《面对大海》读后感1000字
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和请为知己，竹以子酞为知己。“当面对着海，面对看这片蔚蓝，我不禁想到：
海以何人为知己呢9 海与大河不同。河流缓缓演淌，如老破的“清静微妙，守玄抱一“;大海变化万千，如庄周的。洞达而放逸。。海水的磅确之势p海
水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是盂德的。烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边
来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有
色彩上的焰目——因为海的多交。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅瞒、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮
志、李白的才华、张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承，大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，
它的价值又岂止是它的多变I古人为我们留下海一般博大桔深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰宣传统的民族的子
子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。 海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域
都有巨大贡献。当莫亲怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着
殊死搏斗，当贝多芬玲听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万
物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用
海水去度量7无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类
去传承发扬。 文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句。比海洋更广阔的是
天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人，吐似乎重新回到一个需要被讨论与审视的
高度。普有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由
海水;46lj，我自岿然不动，当潮水运渐退去，显露的才是宾我。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而毋庸
贡疑的是，礁石比鱼更长久。 其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包
含的远不止大海。但面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅田、兽尔弗的神秘、柯培萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自失
人们的呼唤，以及内心真正的自我。
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