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《寻找幸福的真谛》读后感

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  罗素在书中一以贯之地倡导非自我中心主义,他认为一个人要是过分地关注自我,就好比把自己囚禁在自身欲望的牢笼中难以自拔,并由此产生无尽的痛苦和烦恼。而“非自我中心”的视角则会使自己与他人的对立消失,个人与社会的对立消失,使主观与客观的对立消失。一旦人们除了自己也对身外之人或身外之事产生了真心地关注和付出,精神就会摆脱禁锢而变得开朗起来,幸福的感觉就有可能真正来到身边。据说,以前曾经有几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底怎样才能找到快乐?苏格拉底的回答是:“你们想知道答案的话,先去海边的山上伐木,然后造一艘大船,完成后我自然会告诉你们。”那几个年轻人真的去做了,付出了许多汗水,看着自己造的大船,他们已经知道了怎样才能找到快乐。这就是罗素所说的“跳出自我,把热情和兴趣向外发展”,幸福的感觉会自然来临。

  另外书中还有这么一句话:“每个人都愉快地接受爱,又自然而然地奉献爱,由于这种相互幸福的存在,每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱,幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐,是大多数人都能拥有的。而且,幸福并不在于金钱的多少,也不在于名誉的多少;不在于是否荣华富贵、人前显赫,也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人,如果读懂了自己,读懂了生活,他就会找到幸福的真谛,同时也会感到:幸福近在咫尺,触手可及。



一千零一夜读后感:在故事中寻找真善美

  一千零一夜读后感:在故事中寻找真善美

  蒋珍

  国庆期间我借了一本《一千零一夜》来看,这是一本世界文化名著,其中都是阿拉伯民间故事。据阿拉伯原文统计,全书大概共有134个故事,但是我看的这本因篇幅有限只有4个故事,而我却很喜欢这几个故事。

  第一个故事是说:宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他千万女子自愿嫁给残暴的国王山鲁亚尔。山鲁佐德为了拯救其他女子和自己的性命,她想了一个办法,她每晚都给国王讲一个故事,每一个有趣的故事情景都把国王吸引住。但每到高潮部分她就停下来留到第二个夜晚再讲。就这样直到讲了一千零一个夜晚,终于让国王感动了,国王不仅没有杀她,还赦免了其他女子,并与她白头偕老。这个故事我非常喜欢,因为我非常佩服山鲁佐德那种舍己为人的精神和聪明过人的智慧。

  当然我最喜欢的还是《渔翁的故事》,它描绘一个为人善良,又守本分的渔翁勤勤恳恳地靠打鱼为生,被生活压得喘不过气来,已够惨了,却又碰到了凶恶的魔鬼,生命危在旦夕,但他却机智而不动声色地应用计谋,把恶魔制服。我不仅同情这位老人,还被他深深地感动。这是一位勇敢的老人,他不被困难凶残所压迫,用智慧战胜困难挽救了自己的性命。

  通过这些故事,表现了被压迫者的善良、机智以及对真善美的追求,说明正义终究战胜邪恶,光明终究战胜黑暗。所以在我们面对困难时要临危不惧,用智慧战胜困难。


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