老三篇读后感

　　《老三篇》是毛泽东的著作，这三篇分别是《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。这三篇具有深刻的历史意义，在至今仍然有着不可磨灭的作用。它们的精神值得我们学习，它们的理念值得我们跟随，他们的思想值得我们颂扬。以下是我对老三篇的读后感：

　　《纪念白求恩》这篇著作，主要表达了白求恩作为一个外国人，在中国有难的时候，却能无私的伸出援手，为中国革命付出了自己的性命。他是何等伟大的人啊，我们不仅要学习他精湛的医术，更要学习他无私奉献的精神。毛泽东写这篇文章不仅让我们了解了白求恩的伟大，更让我们懂得了我们应该如何做人，如何做一个是高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。他的精神延伸至今也是非常值得我们学习的。

　　《为人民服务》这篇著作，主要指明了我们党的宗旨。只有全心全意为人民服务，才能让国家更加繁荣昌盛，人民才能安居乐业。只有这样子，中国的社会道路才会走得更加顺利，对于实现更高的目标才会更加的得心应手。在革命的时候，人民是主力军;在建设国家的时候，人民仍然是主力军;在发展国家建设的时候，人民仍然还是主力军。所以任何事物的发展，都是离不开人民的。所以只有全心全意为人民服务，我们的国家才能繁荣发展。

　　《愚公移山》告诉了我们一种不屈不饶的精神。无论在任何时代，我们都需要这种精神。在革命时期，我们需要这种精神来对付我们的敌人。在建设国家时期，我们更需要这种精神，在面对种种困难的时候，有了这种精神我们才会更加的坚信，有信心克服困难。WwW.330011.cOm在发展国家时期，我们需要这种精神来保持我们的作风，维护我们国家的主权、安全。不屈不饶的精神是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

　　毛泽东在“老三篇”中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己，专门利人”的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。这三种精神，在当年的延安和新中国建设初期，都曾经成为举国上下的行动指南，发挥过无比巨大的威力。“为人民服务”又因其成为一种时尚风气而广为传播，至今在一些公共场所的老墙上，仍可看到这五个大字。

　　要大力弘扬“创新、务实”的工作作风，树立“作风正派，尊纪守法，奋发向上，努力拼搏”的单位文化;重温“老三篇”，为人民服务，纪念白求恩，愚公移山，用老三篇思想指导我们怎样做人，怎样做事。

　　《老三篇》一部具有典范意义的作品。它引导着我们走向新时代，引导着我们走向正确的人生道路，引导我们走向全世界。

　　这个假期我认真学习了毛泽东同志的“老三篇”《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》被老一辈革命家博大胸襟和革命精神深深地折服。不难看出这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想它对于在新的历史时期锐意进取奋力拼搏迎接中华民族伟大复兴的共产党员和全国人民仍具有十分重要的教育意义和指导作用。 毛泽东同志在“老三篇”中提倡了三种精神一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己专门利人”的国际主义精神一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。

　　《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的。虽然时代在变但是党为“人民服务”的宗旨始终没有变。我们更应当时刻提醒自己不要忘记“为人民服务”的宗旨。应当不怕麻烦不辞辛苦多为别人着想在困难面前不能退缩敢于发现问题解决问题。正如毛泽东同志所说的那样“只要我们为人民的利益坚持好的为人民的利益改正错的我们这支队伍就一定会兴旺起来。”

　　《纪念白求恩》更是对共产党人的思想品格提出了要求首先教导我们如何做人是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人还是做一个对人民“冷冷清清漠不关心麻木不仁”的人是做一个对工作极端负责任精益求精的人还是做一个对工作马马虎虎得过且过的人。一段时期以来受西方极端个人主义拜金主义思潮的影响一些人甚至一些党员干部个人利益第一时时处处打自己的小算盘一切向钱看而对工作则浮于表面敷然了事。更有甚者置党纪国法于不顾走上犯罪道路。丧失了做人的准则更少了共产党人的气味。我们学习白求恩就是要学习白求恩同志对工作极端负责任对人民极端热忱的精神把自己的本职工作做好在自己的岗位上发挥一个共产党员的作用。

　　《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神这是中华民族的优良传统。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气带领亿万人民推倒了三座大山又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心形成无坚不摧的强大动力。我们的党在率领人民构建和谐社会的道路上将面临许多的艰难险阻需要我们共产党人发扬新时期的“愚公”精神鼓舞人民的士气乘风破浪一往无前。

　　作为一个共产党员作为一名大学生认真学习保持共产党员先进性教育的情况下学习“老三篇”要用“老三篇”的思想指导我们做人做事。我们要时刻牢记为人民服务的宗旨以愚公移山的精神去克服工作中的困难像白求恩同志那样对工作极端负责精益求精做好本职工作。

　　我们连续刊登了毛主席在革命战争时期发表的《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》三篇文章，一位关注獐子岛渔业思想建设的大连市某媒体总编来电称赞道：“这三篇文章是久违了的中国经典之作，在近日《獐子岛》报上得到了全部阅读。读罢毛主席这一历史檄文而倍感亲切，尤其一个现代渔业企业对员工世界观改造和企业价值观追求所表现的真诚，我们非常敬佩……”这是来自公司外部的读后感言。我们不仅要问：重学“老三篇”，我们读懂了什么?给我们留下了什么启示?这不仅需要公司全体员工的声音，更希望得到每一位高管和团队成员的回答。

　　什么是“老三篇”?对于今天公司的年轻人来说，是一个比较生疏的名词。可是在几十年前，这三篇文章就是红书、就是灵魂、就像人的生命一样。虽然三篇文章总计3000余字，但它却是战胜敌人的利器、克服困难的秘笈、改天换地的法宝。在2010年年终岁尾，獐子岛渔业即将跨入“十二五”门槛，迈向再造三个獐子岛渔业，实现百亿元收入的征程，吴厚刚董事长在公司网站上，向全体员工发出“重学‘老三篇’，重塑价值观”的号召，由此，一场学习“老三篇”的热潮，在公司上下全面展开。

　　“老三篇”，让我们读懂了什么叫“全心全意为人民服务”的思想。做为一个追求利润最大化的企业，在市场经营中到底还要不要拥有为人民服务的思想?其实这个问题我们早已作出了解答。我们提出“打造受人尊敬的、卓越的世界海洋食品企业”的口号，就是对当下的农药残留、重金属超标、污染物严重、食品添加剂施虐横行的不良行为发起的挑战。我们通过卓越的海洋食品，做到了完全彻底地为市场服务、全心全意地为消费者服务，这就是新时期“为人民服务”思想的延伸与升华。近日，一位来自新西兰的审核专家，在结束了对獐子岛渔业虾夷扇贝MSC认证评审后，她无不感慨地对吴厚刚董事长说：“您应该为您的企业和员工感到骄傲!”这来自域外的赞美之声，正是对獐子岛渔业全心全意地为全球人民服务的真挚表达。

　　“老三篇”，让我们读懂了什么叫“毫不利己，专门利人”的精神。獐子岛渔业早在公司首届员工节中提出：为中国渔民创造富裕机会，为海岛人民创造城市化条件。为了实现这一惠及天下的富民目标，我们从“五合一”模式艰难起步，几年来，我们一直在“双赢”路上探索、实践、前行。现已在黄海、渤海等沿岸建立了合作组合，为他们送去了资金、送去了技术、送去了科学的养殖方法，送去了旱涝无忧的经济保障。由此带回了一面面盛满真情的锦旗、一封封写满感恩的致谢、一句句众口烁金的口碑，从而展现了獐子岛渔业“利人利已”的社会担当，这就是獐子岛渔业对“毫不利己，专门利人”思想的创新与发展。一位新华社记者曾为我们作出了这样的评价：“使风浪中博弈的渔民实现了效益最大化、风险最小化，这种海洋渔业模式，不仅降低了渔民生存经营风险，而且树立了中国海洋渔业良好的市场形象!”

　　“老三篇”，让我们读懂了什么叫“愚公移山”的顽强品质。做为一个海洋渔业企业，注定要比其它行业流淌更多的汗水、付出更多的艰辛、承担更多的风险、面对更多的考验。尤其“十二五”期间，在实施公司百亿元收入的攻坚战中，我们必须放弃轻松思想、增加工作压力、横心誓死一搏，共同完成伟业。把“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利!”的钢铁誓词，写进我们每一位高管和团队成员的责任状上，用忠诚与奉献托起两千平方公里的养殖海域，用愚公挖山不止的创业精神，去开拓獐子岛渔业无限美好的未来。现獐子岛海参、鲍鱼、虾夷扇贝三个10亿元项目已经全面启动，如此华丽的开路先锋，必定带动各个岗位为公司发展做出更大的贡献。

　　或许有人会说：现在已不是“一句等于一万句”的年代，一本红宝书，可使“全国山河一片红”早已成为了一个历史的记忆。在价值观呈现多元化的今天，对学习“老三篇”，能否实现价值观的重塑提出了质疑。但我们坚信，只要有信仰、有主张、有太阳，这就成功了一半，剩下的便是力量与信心，智慧与胆识的博弈。有“老三篇”光耀，我们一定赢!