深圳十大观念读后感1

　　当然，深圳也深深地知道，“鼓励创新”容易，“宽容失败”却要难得多。有一些“创新”或许还缺少必要的鼓励，有一些“失败”也没有机会及时地得到宽容。

　　但是，深圳也确实鼓励了许许多多的“创新”，也宽容了许许多多的“失败”。更重要的，“鼓励创新，宽容失败”是这座城市的号角和承诺，从前是，以后也仍然是。

　　这一信心正是来自于无数的“创新”和“失败”早已让这座城市形成了“鼓励创新，宽容失败”的共识。有此共识，我们当继续坚韧前行;有此共识，我们已可以为这座城市骄傲。

　　“我也和那些曾经怀疑我的人一样怀疑过自己的反复行为：

　　离开的时候我有无数个理由，每个理由都比天大。

　　回来，却不能为自己找到任何借口。”

　　诗人谷雪儿《在很远的地方想念深圳》，她一边说自己找不到回深圳的借口，一边又道出了“想念深圳”的真正原因

　　“我的爱情也是在这里滋生与轮回。

　　除此之外，她还给了我两次重生的机会。”

　　“有人说深圳能使人重生，此言不假。”深圳研祥集团董事局主席兼总裁陈志列并非在表达对这首诗的读后感，他是在回忆自己来深创业的经历时说这番话的。www.330011.COm他说：“移民文化本身就宽容失败，而宽容失败必然培植成功。”

　　一个诗人，一个企业家，用不同的语言表达着深圳这个移民城市有别于国内其他城市的鲜明特质“鼓励创新，宽容失败”。或许正因为深圳人的这种心照不宣，才有《深圳经济特区改革创新促进条例》这个国内首部改革创新立法在2006年3月的深圳市四届人大常委会第五次会议上的高票通过，而当国内许多地方指责“宽容失败”可能是“官场的又一个护身符”的时候，深圳市民的反应出奇地一致："鼓励创新"和"宽容失败"本来就是一个意思的两面表达”，“不"宽容失败"怎么"鼓励创新"?”

　　“改革创新未达到预期效果或造成损失，只要程序符合规定，个人和所在单位没有牟取私利，也不存在与其他单位或个人恶意串通的，可予免责。”

　　虽然《深圳经济特区转载自百分网http://www.oh100.com，请保留此标记改革创新促进条例》规定，“国家机关、公立非营利机构和人民团体管理、服务等方面的改革创新，适用本条例”，但以立法的形式固化一种观念，可谓直指人心，这也是“鼓励创新，宽容失败”之所以被市民评为“深圳十大观念”的原因所在。

　　“鼓励创新，宽容失败”在2006年以法律的形式加以固化可谓恰逢其时。

　　从1980年到2005年的25年间，深圳走过了两个阶段：第一个阶段是得“招商引资”和“三来一补”风气之先，快速完成原始积累，成为工业化城市;第二个阶段是确立“高科技强市”和“两港兴市”相结合的发展战略，“增创新优势”，继续保持领先。下一步如何走，成为当时刚上任的市委书记李鸿忠必须首先思考的问题。

　　2005年1月13日，在深圳召开的市委三届十一次全体(扩大)会议上，深圳土地、能源、环境、人口4个“难以为继”的难题被摆了出来。如何破解这些难题，实现科学发展?深圳新一届领导班子很自然地从深圳得以立市的“改革”“创新”中寻找出路。然而，此时的深圳，物不是人已非，当年打赤脚时的胆量如今穿皮鞋时还有吗?当年睡工棚时的勇气如今住别墅时还有吗?

　　事实上，深圳的改革创新一直伴随着“宽容失败”，只不过是以“指示”的形式指导深圳，是以“只做不说”的方式在实施-尽管个别并非失败者也没有得到宽容。

　　1979年创办特区时，邓-小-平给深圳的任务是“要杀出一条血路”。1984年视察深圳时，邓-小-平对深圳的评判是：“深圳的发展和经验证明，我们建立经济特区的政策是正确的。”如果说邓-小-平对深圳的一次口头指示和一次书面题词都是“鼓励创新”的话，那么，1992年再次南方视察时，邓-小-平表达更多的是“宽容失败”。

　　邓-小-平在第二次南方视察时反复强调“不要怕犯错误”，当然不是无的放矢。幸运的是，深圳市在经济特区成立25年之后再次强化“宽容失败”不再只是“只做不说”，或者“做了再说”，而是将“鼓励创新，宽容失败”立法，让法律法规为改革创新者撑腰壮胆。

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　　应收录与政治文明

　　建设相应的观念

　　我多次到过深圳，并且亲身参与了深圳的发展历程，跟深圳感情很深。深圳取得的成就，是改革开放的成果。我力挺深圳，力挺广东。

　　我赞同刚才各位专家对这本书的高度评价。不过，我觉得这本书还有一个缺憾，就是在“十大观念”中，与政治文明建设相应的观念没有收录进来，只是出现在书的附录中的候选观念30条里。比如第25条候选观念“我不同意你的观点，但是我捍卫你说话的权利”。另外，现在的十大观念里，个别观念又有交叉重复，比如观念四“改革创新是深圳的根，深圳的魂”和观念六“鼓励创新、宽容失败”。

　　我为什么特别强调政治文明建设呢?原因有两条：一是从国际局势来看，民主大潮不可阻挡，是世界人心所向;二是从国内来看，今年上半年以来，问责风暴一浪高过一浪，这是每一个人都能亲身体会到的。国内的民主发展，正以超过我们想象的速度在进行中。

　　说到政治文明建设，深圳有辉煌的轨迹，甚至可以用伟大来形容。政治文明的内容很多，今天只说说深圳在宽容多元、监督问责、公开透明方面，有过非常突出的探索，引领全国。比如1985年2月5日，蛇口管委会主任袁庚在讲话中鼓励本地区的报纸要敢于批评。他说：“权力必须受到制约”，“领导必须受到监督”，“要拿自己开刀”。在袁庚的鼓励下，当年2月28日，《蛇口通讯》就发表了《该尊重管理了——向袁庚同志进一言》这篇文章。这篇文章发表之前，报纸主编有点紧张，提出送给袁庚审，袁庚回答说不用送审。但是主编心里还是不踏实，趁着袁庚出去办事，把报纸大样放到袁庚的办公桌上。袁庚回来看过之后说：“一个字不要改，就这样。”结果就这样发表了。1985年3月23日，《人民日报》在头版发表文章《袁庚支持报纸指名道姓批评自己》，在全国引起巨大轰动。

　　说到监督问责，还有一个例子。深圳的一个公司经理吴君亮和他的团队从2008年起，锲而不舍地向国内一些城市和一些中央部委提出公开财政预算的要求。最后在广东省委领导支持下，广州市政府于2009年10月公布了财政预算，这是全国第一遭。在广州市带动下，在中央领导支持下，我们终于在2011年看到了96个中央部委和少数大城市的财政预算。虽然这些预算的线条还很粗，但毕竟是一大进步。财政公开也是政治体制改革的内容。深圳人敢吃螃蟹的精神了不得。

　　再看宽容多元。有一件事是我亲自参与的。1988年1月13日，在蛇口招商大厦举行了一场青年教育专家与蛇口青年座谈会。在会上，蛇口青年就“来深圳是不是为了淘金”的问题，与专家展开了争论。当时一位专家很生气，质问这位发言的青年是哪个单位的，叫什么名字。事后，专家还写了内部材料指控发言的青年人有严重思想问题，给蛇口青年人造成了很大压力。这就是著名的“蛇口风波”。此际，袁庚挺身而出，他在《人民日报》发表文章说，应该允许青年人有平等讨论发言的权利，袁庚还明确表达了“我不同意你的意见，但是誓死捍卫你发言的权利”这一观念，再度轰动全国。当年《人民日报》自8月8日开始，在第三版开辟专栏《关于蛇口风波的议论》，讨论蛇口风波。我当时负责编辑这个专栏，在连续一个多月的专栏讨论中支持了蛇口青年。随后，我编辑出版了《蛇口风波》一书，并撰写了长篇报告文学《蛇口风波始末》。

　　这都是深圳改革开放史上的著名篇章，也是深圳精神成长史的精髓所在。

　　另外，深圳市政府在2008年公布的《深圳市近期改革纲要》，提出了要划清政府管理与公民自治的边界，在党内选举中引入竞争机制，试行区长实行差额选举，条件成熟时实行市长差额选举等20条重大改革措施，成为当时地方体制改革方案中力度最大的一个方案。

　　我觉得深圳在政治文明建设方面也发挥了排头兵作用，有很多经验可以总结。所以我希望“深圳观念”的升级版能把政治文明建设的内容也纳入进去，这对于中国今后的发展会有很大的借鉴意义。

　　一、学习的重点内容:

　　1.对观念的理解，“观”分为主观与客观也就是马克思唯物辩证理论里得意识，这在黑格尔理论《精神现象学》里也有所涉及。但凡观念都是对人们意识形态的有所影响的理念，是在无论精神层面还是物质层面都具有一定的指导意义。欲善其事，必先利其器，所以要想学习观念必须要理解其意义。

　　2.天下无无根之木，无源之泉，要学习以歷史发展观来客观的看待社会发展规律。在一定歷史时期围绕社会主要矛盾提出与之相适应的发展观念，如若把《深圳十大观念》里得内容串连起来它就是发展——矛盾——改革——发展，所以观念的形成都是以当时的歷史环境来定的，就像社会的发展也一样所以要遵循一定的歷史规律和当时的社会形态来制定，所以在学习中要把握歷史这根主线来进行学习。

　　3.先进观念的学习继承与发展。理念往往只有几个字或数十字，但它拓展开来所代表的意义确很多，就像：“时间就是金钱，效率就是生命”是从古诗“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”中得到的启示。而开始是一个口号，再后来就是一追求，追求过程中就将其理论化从而发展成一种观念。所以我们在学习继承前人观念的同时要将其发展，也可用道家思想里的一生二、二生叁、叁生万象来进行理解和推动。

　　二、学习心得：

　　我在上小学的时候学过一篇课文叫《在希望的田野上》，当时只知道在那片田野发展速度很快，但不知道说的是哪裡，希望自己家乡的这片田野上也能有这么一个漂亮的城市，后来在爸爸哪裡知道塬来那片希望的田野叫深圳。而现在来到公司通过对《深圳十大观念》的学习才从知其然而到知其所以然。

　　国家的发展会在不同的歷史阶段提出相应的政治指导思想，从改革开放到改革创新再到构建和谐社会，这就是在不同的发展阶段提出与之相适应的政治观念，将其具体化就如深圳十大观念的形成也是在不同的歷史阶段提出的与之相符的发展观念的。

　　任何事物的发展都要遵从歷史规律，而我们在遵守歷史规律的同时也应该更好的利用规律，荀子《劝学》里说的很好：“假与马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假与物也。”懂得利用规律的才不至于走弯路。而深圳就是利用社会的发展规律在相应的歷史阶段提出了与之相适应发展思想。

　　我国计划经济时期的大锅饭现象比较严重，人们对时间和效率观念认识模煳，而深圳在搞市场经济时发现了这一观念并将其理论化，让人们意识里清楚地理解了时间和效率的关係，深圳的这一做法使马克思的生产力得到更具体的诠释。生产就是在相同的时间内你比别人能生产更多的物品你就能得到更高的利益回报率，这就先进生产力与落后生产力得明显区别，也是时间和效率观念产生的基石。随着深圳的发展和经济的日益繁荣，人就会有一种飘飘然的感觉，随之大话空话就会放的满天飞，光着脚板出来拼的精神慢慢的在消失，实干与敢为天下先得观念就应运而生了，其后随之产生的观念亦然。

　　在速度与品质的观念植入人们意识后，生产效率的竞争力已不再明显，改革创新迫在眉睫。生产效率可以用体力活来比喻，而改革创新就是脑力活了，对于体力活来说是知易行难，改革创新是知难行易。要改革创新就要拼脑力、拼知识。知识从何而来就要靠学习，“让城市因爱读书而受人尊敬”的深层含义是“因我们有知识，有改革创新的能力而让人肃然起敬”,用一句广告语就是“我能，神州行”。

　　叁、如何结合自己工作实际应用所学知识

　　在商言商，在官言官，我是做安全的就说说通过对《深圳十大观念》的学习对我工作的帮助吧。

　　目前郑州科技园区就好比当年的深圳，处于初期建设阶段各项设施都不太健全所以存在很大的安全隐患，对此我也要用“时间就是金钱，效率就是生命”来要求自己，是隐患在最短的时间内按照相适应的标準来进行改善，来更好的服务生产。但对隐患的改善要立足于“空谈误国，实干兴邦”的基础来进行，不能只是口头说重视安全而没有实际的行动来表示这就是“空谈”虽不至于误国但可以误事，只有拿出“实干”精神就可以在很大程度上减小事故的危害心，所以要牢记总裁的：“安全百分百，隐患零排除”。但也不能一味的夸大隐患，要根据实际情况来进行安全係数的估算，就拿仓库来说吧，仓库一般分为甲乙丙丁戊五类，甲类仓库规定必须使用防爆灯，乙类是建议，而丙类一般安装小于五十瓦的灯就可以投入使用，而这时安全部门就没有必要夸大隐患改用防爆灯，这就是“让城市因热爱读书而受人尊敬”在这裡的表现了。我们不但要读书而且还要把书给读好，只有这样我们才能更好的为安全生产指标作出贡献。改革创新是也是安全部门的责任所在，以前安全的管理理念是“我要你安全”，随着社会的不断进步和厂区的不断发展，我们安全部门使员工主动地要安全使他们的意识改变为“我要安全”这就需要改革创新。

　　在马斯洛需求层次理论里人对安全的需求是仅次于生理需求的只有达到这个需求人才会对社交需求、尊重需求和自我实现需求的渴望，只有这些需求达到后人才会有归属感。“实现市民文化权利”这也要实现员工的文化权利，尤其是对安全的知识学习，他们需要知道自己从事工作的危险性和安全防护知识。作为安全部门要有一种增人安全手留余香的情怀。

　　让我们一起携手共建厂区安全防火墙。