"为大象准备得水"的确不如“大象的眼泪”来的煽情。当老去的雅各不停的向和他一样老得麦昆迪挥舞手臂时，我就觉得水还是对的，因为它象征着某种认识。
记得看这本书是出差在外地的时候，我正在一节飞驰南下的火车当中，伴随着火车有节奏晃动，我错觉得认为我和年轻的雅各兄弟一起，身感同受般踏上了未知的旅程，期待着每次停靠芙蓉繁华般绚丽的景象。当然我并没有睡在盛着牲口的车厢里。
要不是每次老扬科夫斯基及时地出现在养老院，我的意象永无法停止延伸，要不是每次老杨科夫斯基执拗的举起他皮包骨的手臂抗议时，我仍然期待这人生的高潮迭起，而无法对嘎然而止的结局释怀。还好。每次老雅各的絮叨使我终于明白，我终于看懂了些东西。我平静的接受了这样的结局，这样的爱情。我喜欢老雅各，因为他老的矫情，老的固执，老的可爱，老的坚强。释怀的背后不是一个个风生水起的高潮，而是一个个石落水中激起的涟漪，只有平静的的水面上才能泛出我们那最真的面容。
现在我不再期待生活的高潮早早到来，慢慢的体会，让快乐来的慢一点，让幸福停的久一些。
看《大象传奇》——有感 看《大象传奇》
——有感
当非洲的大草原、亚洲的原始森林深处传来喧哗嘈杂的人声狗吠，或其它突如其来的声响时，几乎所有的动物或凝神屏气，或悄然逃遁，唯有大象们丝毫不在意，仍迈着深稳的步伐，悠哉游哉地慢行着。因为它们即不想侵犯其它动物，也难遭遇胆敢冒犯它们的动物。
象是一种家庭观念很强的群居性动物，少则几只，多则几十只为一群共同生活，由年长的母象带领一到行动，彼此照应，年幼或体弱者受到很好的保护。之所以它们不受侵犯是因为它们有一个强大的群体。
很早以前，人们就开始驯化大象，用于托运重物，再后来，大象就用于作战。用大象作战出现在北非、埃及、希腊、罗马、印度。这些地区总是为了争夺某一块地方而发生战争。而战争中最常用的作战工具就是大象。这样常年累月的战争，对大象的需求非常大，所以大象的数量减少得十分快。不久，人类就发现了象牙的价值。在我国古代文臣武将的朝管、笔管、冒顶、酒器、弓弭、车辂、梳梯、头盔以及宫女的发笄、搔头、奁枢、手炉等，无不以象牙制作或藻饰。人们便开始了猎杀大象。无度地猎杀大象，使得它们的数量不断下降。所以，我们大家现在看到的亚洲象与非洲象是世界上仅存的属长鼻目动物。可象而知，自古以来，有多少象种灭亡在人类手中。
人类又何曾想过，动物是人类的朋友，我们不仅要珍惜这份友谊，还要加深这份友谊。可是，人类偏偏去破坏这份友谊。其实，人类不仅仅是破坏了这份友谊，更重要地是人类破坏了动物界的生态平衡，说直了，人类在破坏人类自己的家园。例如：把地球上的大片原始森林挖光，把许多野生动物猎杀了。最终的结局呢？人类不仅没有了朋友，而且连自己的家园也没有了。所以，我们应该热爱动物，更要保护动物，维持地球的生态平衡。
《大象的眼泪》读后感
一次冒险，换一个人生。
——题记
对自由的追求，对爱情的渴望，对生命的向往，对动物的热爱……一切都源于那次意外，那一次流浪。
未来的事情，谁也预测不到。就像雅各，就像玛莲娜，就像萝西。
生活充斥着太多的不公与残酷，现实的生活使人不得不低头，去干一些违背自己良心的事情。
可是，我觉得每个人心底都有那么一个原则，有那么一个与表面并不相符的自己。
如果不是，雅各为什么会在忍受了那么多命运的不公后，重新获得幸福呢?
如果不是，玛莲娜为什么在忍受奥古斯特的双重性格那么久后，终于奋起反抗呢?
如果不是，大象萝西又为什么会在忍受奥古斯特的残暴那么久后，终于在混乱中一锤朝他的后脑勺打去?
很感谢莎拉给了故事一个幸福的结尾。
如果不是，我的心该何去何从?
马戏团解散的同时，也解散了受压已久的工人们和演员们。噢，还有那可怜的动物们。
不得不提的，还有那该死的“见红灯”。
那么残酷的做法。
可怜的老骆，他还差一晚就可以和自己的儿子团聚，尽管他的儿子并不是很愿意接回他，但毕竟血浓于水，总比“见红灯”好。
还有那可怜的侏儒华特，从此就瘸了，妹妹昆妮少了从小相依为命的主人。
泪，就在那一瞬间，落下......
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