《背包十年》读后感

　　最近浏览了一下所有的书目，不知道要读那一本，于是随意地用鼠标点击了一本名叫《背包十年》的电子书。一开始时，我就从该书中看到作者也就是小鹏将自己十年的旅行足迹贴出来。当时我就惊呆了，一个没有任何固定收入的年轻人却在大学毕业后十年里游遍了世界各地，而且终于在旅游这条路上闪耀光芒，并激励了千万人。这份勇气让我惊叹，这种执着让我钦佩。惊叹与钦佩的同时不得不让我对此书充满兴趣，我想知道小鹏是怎样做到的，我更想知道他遇到困难时是怎样克服并坚持下来的。于是我花了一段时间终于将这本书细细地读完，读完之后心里无不是钦佩之意，无不是惭愧之感。

　　每个人都有梦想，但是能为梦想努力，坚持的人却少之又少。小鹏正是其中之一，他就是为梦想付诸实际行动之人，不管旅途中遇到什么样的困难与挫折，他都不放弃，不抛弃。他为了能够游遍他想到的地方，在出发前他都精心地策划与准备着。

　　我感觉小鹏很勇敢。他能勇敢地做他想做的事，想到哪就到哪。而想想自己，老早就说要出去游遍重庆，但是却每每都找一些自己都觉得可笑的借口而推迟。现在想想，我觉得我是一个懦弱的人，心中始终有万般顾忌，心中所想却不能将其付诸行动。与小鹏比较起来，真是惭愧之至啊!

　　小鹏他说过他以前当过白领，每天出入城市里最好的写字楼，代步要搭的士，喝咖啡只去星巴克，上班要穿黑色的西装白色的衬衣，也知道领带的N种打发还有西装扣子几个要开几个要系。还知道西餐的规矩，中餐的菜系，韩国菜有多少花样，日本菜如何料理。他的生活精致到每分每秒，而每分每秒都是无聊。WWw.330011.cOM他得看上司的脸色，分析同事的喜好，掩藏自己的骄傲，见了客户还得点头哈腰。他的世界黑白而精致，天天只想和自然拥抱。于是他选择流浪，拿起背包，按照自己的方式思考。这时他发现衣食住行只是最低层次的需要，牛仔裤可以一个月不洗，粗茶淡饭只要能吃饱我也不会嫌弃。为了能省下钱走更多的路，他也可以坐最便宜的夜间巴士，笑着对旁边的黑人说，对不起，挤一挤。他说的这些话很现实，也很真实。

　　“坚持”一词真实而生动地在小鹏的身上体现作着。我很佩服他的这份坚持。坚持是战胜自己的关键，更是成功的关键。小鹏因坚持而成功，因坚持而实现梦。而我呢，人长大了却越来越胆怯了，越来越却缺乏信心去坚持。往往不敢正视自己的弱点，往往逃避现实，往往背离自己的真实想法。希望有一天我也能脱掉伪装，在街头自由自在地放声歌唱。

　　看的《背包十年》书名就有一种莫明的敬佩，也许这才是真正的本性，自由的天性。但是现实中有太多的本性和天性被压抑，或许不够勇敢，或许不够坚定，或许......实在是太多太多的牵绊，在这样一个膨胀物欲横流的社会，有太少人能想做放下沉重的包袱，背起行囊，用足迹丈量生命的意义，让精神在路上探索、洗礼，这些都我们向往而不敢前往的方向。

　　忽然想起了一个寓言关于穷和尚和富和尚的故事：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”贫者曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

　　能做到穷和尚，如此洒脱，坚韧，聪锐有几个?就如当今像小鹏一样背包客又能有几。

　　他见过手持莲花的女孩，邂逅过在铁轨边玩足球的少年，观察过爱思考的撒哈拉男人、专注的爱尔兰女孩，去过爱丽丝梦游的仙境，造访过与世无争的世外桃源，有过无数美好的瞬间，但也品尝过酸甜苦辣。露宿街头、遭遇小偷、在海关被扒光衣服、做义工……十年来，他打过不同的工，睡过不同的床，遇见不同的人，开心、孤独、骄傲、沮丧交织在一起。

　　他不经意地说着它们，仿佛与自己无关，也许这就是背包客洒脱的的心态吧，漫漫旅程一切事物都那么美好，一切困难都是那么稀疏平常，听起来好像很简单，但是给我们带来了太多惊奇。他从他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉诃德身上汲取着力量，一直“在路上”，真正把自己融入旅程，把心放飞在永远阳光明媚的天空，无论走到哪里，都会充满能量，不断驱动他不知疲倦的快乐并充实的前行。

　　看着这本书，的确有背包旅行的冲动，但是想到像小鹏这样洒脱，放下白领的工作，放下父母的牵挂、去实现自己的理想。才发现自己真的做不到，也许背包客不知是自己真正的理想，仅仅是自己渴望自由的天性而已。回归生活，回归自己现实的生活工作和学习，就把背包客的的冲动放到心底珍藏，抽时间体验旅行的乐趣，也许有一天，放飞的心不愿回来，就成为了真正的背包行者。

　　背包，想像中总会有一些流浪。流浪的人，心是否有牵挂;流浪的人，心是否会有所属。这是我一直对身边或背包或户外的朋友，在心底的揣测，和在心底的疑惑。

　　我就是小鹏所说的那种固定模式的当事人，我不明白，我的牵挂是因何而来，他们的自由又是因何而至。

　　你的梦想不现实，能看得到未来的生活。或许，没有不现实的梦想，只有不努力的梦想;或许，没有没有未来的生活，有时我们真的无法看到。

　　流浪本身并不孤独，行走本身也并不寂寞。孤独的是流浪的那个人，寂寞的也是行走的那个人。

　　小鹏初去欧洲，他说他会想一个人;我想，小鹏肯定还会想另外两个人，不过他没有写出来。小鹏应该很想写出来，不过他不知道如何去写。

　　此时弥漫的中草药气息，让我有一种心神安宁的享受。真的，我一直很享受中草药所弥散出来的那种安抚的气息。它不会让人浮躁，也不象西药或是来苏水那般的冰冷。

　　朋友送我的《背包十年》。我第一次翻开读的是《活着的废墟》那篇，发现了两处错误。一是“胡楂儿”，想应是“胡茬儿”;另一是那位日本建筑师的名字，分别用了“今井建治”和“今井健治”。这或许是我读书一个苛刻的弊端吧。然后我从最开始以挑剔的眼光开始读下去，却并没有再重新发现其他的错误。

　　小鹏的文字并不是我所喜爱的文风，但这些文字我依然舒服地读着。

　　我没有随同小鹏一起背包、行走，我想在小鹏的文字中找寻我自己一直以来所探求的问题与答案。

　　当读到“想你的天空”这五个字时，当看到“法兰克福”这四个字后，瞬间我浮现出了一种不祥的结局。其实也是一直以来我的一个质疑。在这里，依然是一个孤独与流浪的结局。

　　今天早晨的公交车上，我还在对着《背包十年》想起徐霞客。在想，那时的徐霞客，是一种什么样的模式。或许，也是一位背包客吧。

　　下了公交车，买了一屉包子与一根油条，边走边吃，然后走进了弥漫着中草药芬芳的厅廊，在冬日的阳光下读着《背包十年》。这些中草药的气息，老人，时光;与熙攘，浮躁，我仿若透视而飘浮的异界游魂，一切与我无关。

　　中草药的气息，浸入背包的文字，书读半程，不知小鹏是妥协还是叛逆。毕竟，这前半程的文字，小鹏一定在思念，却并没有写下。

　　不知为何，很久以来，我就比较喜欢这种中草药的芬芳，以及中草药芬芳里的那份安宁。