《人生的支点》读后感

　　《阅读年选》刚一发下来，我就把它从头到尾地翻了一遍，看完后，我仔细回忆，大多数都没有什么印象了，但有一篇文章——《人生的支点》却令我记忆犹新。

　　《人生的支点》这篇文章主要讲的是一个智障的孩子通过自己的单纯、专注、智慧，整天拿着一支画笔作画，最终成为一名画家的故事。

　　文章的结尾说：“单纯、专注、智慧，这就是人生的三个支点吧。”是啊，纵观古今中外，哪一个伟大的人不是凭着自己的单纯、专注与智慧才取得成功的呢？

　　达芬奇学画蛋，正是因为专注与智慧最终成为一名画家；王羲之练字，正是因为专注与智慧，才赢得了“书圣”的美誉；贝多芬作曲，也正是因为专注与智慧，才成为了人人称赞的乐圣……

　　文中的理查范辅乐从小就是个智障的孩子，有一天他发现地上有一支水笔，然后，他就不停地玩着这支笔，不断地在地上画画，后来，他一画就是10年多，10年来，凭借着他的单纯、专注和智慧，终于成了一名画家。

　　回想以前，一年暑假我出于对象棋的爱好硬是让妈妈给我报了个象棋班。刚开始的那几天，上课时我十分认真，也十分积极。可到了中途，就没有原来那么积极主动了，特别是最后几天地。人们都说，越到最后关头越要认真，可我是越到最后越不认真。所以直到现在，我的棋艺仍是一般。如果当初我有理查范辅乐的专注与坚持，那该多好啊！

　　想想我们自己，每个人都很聪明，过着衣食无忧的生活，可就是缺乏一种理查范辅乐式的专注，如果有他那么专注，我相信我们每一个人都能成功的。wWw.330011.coM

　　让我们像理查范辅乐那样专注，向成功出发吧！

　　读《有的人》给我的人生启迪2000字

　　当年参加自学考试，当读到了诗人藏克家的诗《有的人》时，我被他的正义感和深邃的历史、民族精神所震撼：他从人物的典型性上给我们展示出什么是好人?什么是坏人?我们应该作什么人才不愧对历史?我们以什么人为榜样才能成为高尚的人?常背诵它，成为我人生的一盏明灯。 诗开头用“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”如警世恒言，让我永生不忘，它成了我的座右铭和生活的一面镜子。 深读此诗，才领悟到它不单是歌颂鲁迅伟大的人格魅力，更有深刻的历史的深度和和现实的广度，将历史英雄和革命英烈凝固成人民心中的圣洁者而永垂不朽。读时，我们的心中会不断涌现如后羿、大禹、屈原、岳飞、文天祥、邹容、杨靖宇，董承瑞、黄继光、江姐、陈然等高大形象，他们就是诗中那种“有的人死了，他还活着”的人间楷模。他的诗，把历史上的奸贼、欺压人民者抛进了狗屎堆，让这些人的“名字比尸首烂得更早”而后快。读着，我感受到诗人大义凛然，一生正气，令人感动，他仿佛是人民的“喉舌”道出了民众的心声。读来令人荡气回肠，产生对历代把“天火盗给人间”的圣者的敬仰之情，更是对为人民解放事业而“鞠躬尽碎，死而后已”的先烈们缅怀颂歌，它同时告诫自己一定要记住诗人“给人民作牛马的，人民永远记住他”的话，并以此成为激励、鞭策我不断进步的动力。 而今重品此诗，更读出新意。 它提高了我的红色敏感力。 诗中充满了强烈政治责任感，具有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一样爱憎分明，使我不仅明白了什么是好人、坏人，更懂得了什么是真正的共产党人，什么是挂羊头卖狗肉的假共产党人。“文革”十年动乱，以“四人帮”为首的假共产党人，尽管喊着极左的口号和打着红旗，却干着反人民反红旗的勾当。他们都是“把名字刻入石头，想‘不朽’”的家伙，但最终会如诗人预言的一样：“骑在人民头上的，人民把他摔倒”“名字比尸首烂得更早”。这使我进一步弄懂了红色格言：“人民，只有人民才是创造历史的真正动力。”一切与人民为敌，想骑在人民头上作威作福的人终将没有好下场。在重庆“扫黑”中，一些充当黑社会“保护伞”的贪官污吏，他们为害于民，称霸一方，就是诗中“他活着别人就不能活的人”，终将被这块红色土地的正义力量和党为民撑腰的“平安重庆”战略，将其打入了十八层地狱。人民无不欢欣鼓舞，为真正的共产党人鼓与呼，成为诗《有的人》的生动写照。这首红色诗歌的诗魂就成为我学习和掌握真理的向导和旗帜。

　　它为我树立正确人生观和世界观而爱不释手。 反复读它，心中会不断涌现无数为人民呕心沥血、为新中国诞生而无私奉献一切的英烈形象。当读诗中那“有的人，情愿作野草，等着地下的火燃烧。”“有的人，他活着为了多数人更好地活”时，我会想起《叶挺囚歌》中那“我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生”的伟烈，确实他在人民中得到永生。也会让我会想起红岩英烈江姐在敌人酷刑下面不改色的铮言：“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”她是今天我们共产党员为人民的崇高榜样。《有的人》这诗，与鲁迅“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”一样，将先烈们如春花一样美丽镌刻在人民心中。这诗字字句句告诫我：人生一辈子都要想到人民利益，都要为人民的幸福去拼搏，这才不辜负一个共产党员的光荣称号。 而今，改革开放的浪潮在迎来一些新的科学管理的同时，也夹杂一些西方的价值观而侵蚀我们的灵魂：什么拜金主义，个人至上，享乐主义等，使我有时对人活着究竟是为了什么而困惑。再读《有的人》这诗时，它如同精神的过滤器，清除了脑中杂念，坚信了共产主义的人生观，并深刻理解到诗的灵魂：人活着就是要让大多数人过上幸福生活，就是要实现共产主义。于是在工作中更加严谨，廉洁奉公。记得有次科里有位同志要退休需买点纪念品，科统计员也顺便用公款买了一副餐具送给我，我当时现前就闪现出藏克家诗《有的人》首句：“有的人活着，他已经死了”，我心灵在呼唤：“我能作那种虽生犹死的人吗?”为此，我不仅如数付款，还批评了她，让她知道应作怎样的人。近年重庆市科协要求重庆市技术管理干部进一步加强修养，提高党员干部的精、气、神，推荐阅读《读点经典》、《重庆读本》，我发现其中就有藏克家的诗《有的人》，还有鲁迅、毛主席、李大钊等很多伟人的诗和文章，我更加细细品读，不仅加深了对重庆这座英雄城市的认识，更是对党90华诞的光辉历程而感动，加深了我对“没有共产党就没有新中国”、“没有共产党就没有新重庆”认识的升华。从读藏克家的诗《有的人》开始，更拓展读革命的文学作品，让它成为我人生前进的明灯，并努力按毛主席在《纪念白求恩》中话来严格要求自己，使自己成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。 这些收获，都是藏克家《有的人》的诗情画意给我撒下的颗颗明珠。大家都来读这首诗吧，它定能成为你过滤心灵的诗篇。

　　蒋玉君，女，生于1990年7月，湖南郴州人。现就读于湖南吉首大学汉语言文学专业。爱好看书、写作，旅游，偏爱现当代文学，最喜欢张爱玲的华丽与苍凉。现任吉首大学两个社团主编，校报编辑。梦想成为职业编辑或是自由作家。QQ516354554

　　看《围城》的感觉，就好比小时候吃外裹糖浆的丸药，起初还是浓密的甜腻，待到甜味一点一点淡了下去，到底处却是苦的，反悔已是来不及。《围城》看前面的时候，往往被逗得笑出眼泪，到了最后，才知道那眼泪里浸透了哀伤。

　　《围城》说的是爱情与婚姻的悲凉，但这悲很含糊。它不是孟姜女哭长城的悲壮，不是陆游唐婉的那种哀怨，更不是“孔雀东南飞，五里一徘徊”的徘徊一望人肠断。(拙弓：此典何处?为文不谨严。陆游唐婉之情事非如此。)它是“走着走着就散了”的心伤，是春华散落，仅剩长亭古道边芳草碧连天的苍凉，有着莫大的苍白无力的真实感。

　　方鸿渐曾也是那样热热烈烈地求学、恋爱、生活。他曾博士归国、风光一时;爱上唐晓芙，生命的意义也曾被那美丽的女孩照亮;也曾受到大家闺秀——苏文纨的垂青。却不想到了偏远的三闾大学，无可挽回地与孙柔嘉结合，浑浑噩噩地度日。在赵辛眉的提醒下蓦然明白了自己的境况，却也只能无奈地一声叹息，继续过活。难怪有人说：“男人这辈子都会暗恋过白莲花，亲吻过红玫瑰，最后娶了康乃馨。”事过境迁之后，昨日被时间漂白了，剩下的是苍白无力的人生，于是浑浑噩噩去过，只求活完这一世罢。即便猛然醒悟过来了，那又能怎样?最好的年代已经过去，回不去了，而今已有家事之累，就只当曾经是梦一场吧!仿佛是身陷囹圄的人，即便是悔悟了，却也来不及了。

　　张小娴说她喜欢在爱情里去看人生。我认为她是对的。人生又何尝不是自己与生活谈的一场恋爱?年少的时候，也曾是那样热热烈烈地爱着生活，为着生活的一个目标热血沸腾，信誓旦旦，意气风发。等长了年岁，渐渐地碰了壁，受到了生活的戏谑，“失了恋”，懂得了生活的苦楚，也变漠然了。终于明白没有白莲花与红玫瑰，也得和康乃馨过着平淡的日子。筷子兄弟用很颓唐的声音在《老男孩》里唱到：“青春如同奔流的江河/一去不回/来不及道别/只剩下麻木的我没有了当年的热血”，听得实在有些不忍，因为太真实。

　　有人说每个人都可以从《围城》中找到自己的影子。方鸿渐是每一个人，每一个人又都是方鸿渐。一个从落拓少年走来的人，在生活的漂洗下成了一个社会人，进了社会的大染缸，生活却褪了色。渐渐被围困了也不知不觉，即便有一天醒悟了，也只能做无奈地叹息。

　　卡夫卡《城堡》里的K始终也没能进的了城堡，但我认为他是幸运的，至少它还留有希望和幻想。而到了钱钟书的《围城》，方鸿渐进了围城却是被围困着，冲不出来了，只好做了生活的奴隶，俯首帖耳了。

　　始终觉得《围城》是一本高处看人的书，仿佛有个人始终冷笑着在高处看着人类从热闹喧哗走向苍凉，自己把自己给围困了，笑那无处可逃的荒谬。《围城》又是一部由低处看人的书，它从一个人的爱情荒诞里窥探出整个人生的苍凉与荒诞!钱钟书在《围城》的序里说，他要写一部书，足以反映现代社会的一类人。我想，他做到了。

　　胡红：不敢结合生活实例来写，所言非虚却是空中楼阁

　　猫又：张小娴的很多都是掺杂了理想的状态，越是近乎理想的就越是禁不起现实残酷，用现实的眼睛看周围的世界又是未尝不好

　　刘璃：对围城研究的很透彻，识其深知其味。文采充实，饱满。

　　拙弓：浅。建议作者再看《围城》十遍，然后或许有所见地。

　　马伊蕾：有点空谈的感觉，我认为在这种文章上边，以简练的话去记述总结倒是很像故事概括了，引起共鸣的话要多些真情实感。

　　陈忠国：语句优美，看得出作者课外知识很丰富，但语句语段之间我感觉连接得不是很顺畅，

　　亦已歌：如果说这是一篇感受，那么我只能说对文字的掌握是你现在最大的障碍，词句的凌乱让你根本不能很好的去诠释你的想法。这块只能靠多练。还有就是，建议作者精简一下对《围城》的概述，这版的主题是情感，情到深处有感而发;而文章的整体结构，却有些电影刨析的意味。

　　落落：去年十一月沿着河廊来回的走，单曲循环的听着老男孩略微苍老的声线，泪流不止，心底坚固许久自以为固不可催的东西猛然间倾圮成一堆废墟。城，是一座装满诱惑的笼子，望着它的人总是有诸多理由对此抱有莫大的希望与期待，好比未曾得到的爱情，数不完的好、幻想不尽的完美，而当踏足城中后，理想的阁楼被现实轰然掀翻。心里惦念着城外的好。

　　左安芮：文笔不错，但是立意浅。就会觉得少点什么。这个也是大部分人的缺陷。

　　卞秋露：很多时候一本好的书会让每个读者不由自主的将自己代入进去!

　　王璐：有自己的见解。从《围城》中衍生了自己对爱情的看法。

　　楠楠：都说围城是关于婚姻的一本书，其实它何尝不是关乎人生的一本书，一个人的故事窥探我们整个人生。作者从围城中看见了洗尽年华时候的苍凉，意味深刻，但是围城也关乎人生的美好，也关乎人生的检讨。美好在求学的快乐，恋爱的满足，和那时对生活的美好期盼，检讨在，只为了追求快乐，用尽青春来享尽生活，最后面对人生时的无力和妥协。所以，之所以爱《围城》，是因为爱生活。

　　申志刚：不知钱钟书先生读了作何感想?

　　钱海点评：经常有人、有文会提到《围城》，我就是不愿意去面对面、手把手看看这本书，仿佛我就是与《围城》有仇，对于《围城》里的故事和人物却略有耳闻，我觉得《围城》不可以仅仅和爱情扯上关系。

　　王甲再版建议：《从爱情中窥探人生——我看《围城》》满篇学生腔，套路生硬，竟有编辑说此文看透《围城》，恐怕只会让钱钟书先生泉下悲而生笑吧!删!