蛙读后感3000字
《蛙》是莫言酝酿十多年、笔耕四载、三易其稿、潜心创作的第十一部长篇小说，2009年12月由上海文艺出版社出版。与他的其他重要长篇作品，如《酒国》、《檀香刑》、《生死疲劳》等相比，《蛙》延续了这些作品对小说结构、叙述语言、审美诉求、人物形象塑造、史诗般反映社会变迁等方面的执着探索，在整体上达到了极高艺术水准，也是近几年中国原创长篇小说中最重要的力作之一。
这部小说的主要内容是：以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，在形象描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象;并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。
小说结构新颖而缜密，由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封信构成。前四封信附有关于当了50多年妇科医生的姑姑的长篇叙事，当中也加入了蝌蚪本人的生活故事;第五封信则附有一部关于姑姑和蝌蚪自己的话剧。因此，这是一部将书信、元小说叙事和话剧巧妙地融合杂揉为一体、拓宽了小说艺术表现空间的作品;是莫言创作中的又一次具有开创意义的艺术尝试。整个故事叙述的缘起是日本作家杉谷义人到我(蝌蚪)的故乡与当地文学爱好者畅谈文学。在结识了我的姑姑之后，杉谷义人鼓励当地文学爱好者以姑姑为素材写出感人的作品。www.330011.CoM受杉谷义人启发，我决定向法国作家萨特看齐，以姑姑的一生为素材创作一部话剧。我遵照杉谷义人的嘱咐，先以书信的方式把姑姑的故事写给杉谷义人。
我的故乡有一个古老的风气，生下孩子，好以身体的某个部位或器官起名字，孩子长大后有的会改换雅一点的名字，但也有的不改。姑姑的名字叫万心，她父亲，我的大爷爷是胶东军区八路军地下医院的医生、革命烈士。姑姑因为父亲的关系，曾和她的奶奶、母亲被驻扎在当地的日军司令关押在大牢里。新中国成立后，姑姑继承父业，经过新法接生培训，成为乡里的一名医生。姑姑是天才的妇产科医生，凡是见过她接生或是被她接生过的女人，都对她佩服得五体投地。她的手在孕妇肚皮上一摸，就会让孕妇感受到一种力量，并对她产生信心。从50年代初开始，姑姑接生过上万个孩子。姑姑用新法接生的第一个孩子是陈鼻;我(蝌蚪)是姑姑接生的第二个孩子，出生时先出来一条，被姑姑拽着腿，像拔萝卜一样拔了出来。五十年代，在国家经济发展繁荣时期，姑姑骑着自行车，风雨无阻地跑遍了高密东北乡十八个村庄的街道和胡同，接生了1600多名婴儿;并且在接生第1000个婴儿的日子，光荣加入了中国共产党。
年轻时的姑姑谈过一个对象，是一个空军飞行员，一家人曾为此自豪无比。但后来这个空军飞行员驾机叛逃到了台湾，曾经风光一时的姑姑深受打击，并因此差点自杀。到了六十年代初，刚刚经历过三年大饥饿的农村出现生育高潮，姑姑也忙碌起来，并成为高密东北乡远近闻名的妇婴名医。从1965年开始，急剧增长的人口导致新中国成立后的第一个计划生育高潮。当上公社卫生院妇产科主任的姑姑坚决响应党中央号召，在全公社掀起轰轰烈烈的“男扎”行动。一些村民对政策不理解，到处闹事。一个叫王脚的被“男扎”后，说自己的神经被捅坏了;一个叫肖上唇的说自己的性功能被破坏了。“文革”开始后，姑姑被当成“牛鬼蛇神”，受到批斗。有一次批斗大会在滞洪区的冰面上举行。倔强的姑姑因为不驯服，被打趴在批斗台上，一个纠察队员还用一只脚踩住她的背。在批斗县委书记的时候，姑姑被拖起来与县委书记并排站着，脖子上还被女红卫兵挂了一只破鞋子。但姑姑昂着头，不肯屈服。后来，冰面因为承受不住那么多人，发出一声怪响，轰然塌裂，许多人落入了冰水中。
七十年代末，国家迎来了计划生育的第二个高潮，发生在姑姑身上的故事也更加多姿多彩，有感人肺腑的，有惊心动魄的，也有让人感慨万千的。一次为了动员一个生过三个女儿、怀了第四胎的女人去卫生院做人工流产，她被那个女人的丈夫打得头破血流;而那个女人则因为大出血而失去生命。
在部队立了三等功的我喜欢上了长着两条仙鹤般长腿的王仁美。举行婚礼的那天大雨倾盆，但王仁美一直嘻嘻哈哈的，表现出让人怜爱的性格。已经当上县政协常委的姑姑来参加婚礼，王仁美向姑姑要能生双胞胎的灵丹妙药，受到姑姑的严厉批评。姑姑不仅教育王仁美，告诉她计划生育是基本国策，而且提醒我，“你是共产党员，革命军人，一定要起模范带头作用”。两年后，女儿出生。但不甘心只生一胎的王仁美后来又怀上了。我从部队赶回来，发现王仁美之所以又怀上了，是因为她偷偷地找曾是我小学同学的袁腮把原来戴着避孕环给取掉了。王仁美为了逃避做流产，藏在了自己的娘家。姑姑带着阵容庞大的计划生育工作队开进村里。我的岳母骂姑姑是妖魔，村里不理解姑姑行为的人骂姑姑是土匪。但姑姑为了计划生育，还是想法把王仁美逼了出来。我所在部队的计划生育委员会主任也来到我们村，和姑姑一起劝说王仁美理解国家政策。深明大义的王仁美爽快地同意接受流产手术，却不幸因为大出血死在了手术台上;姑姑也因此被蝌蚪的岳母用剪刀刺在大腿上，但姑姑执行计划生育政策的决心丝毫没有动摇。当时，随着国家市场经济搞活，我的小学同学陈鼻成了村里有名的万元户;他的老婆，小侏儒王胆怀了第二胎。王胆一直躲藏着，直到临产的时候，乘着一张竹筏想逃到外地去生下腹中的胎儿。在经过一番惊心动魄的追逐后，姑姑的计划生育队在河上追上了逃跑的王胆。王胆羊水破裂，姑姑在竹筏上给她接生了一个女婴，但王胆却不幸死去。
王仁美不幸死后，姑姑做媒，我娶了姑姑的助手小狮子，但没再生育。岁月匆匆，时光荏苒。经过二十多年的计划生育，国家终于控制住了人口暴增的局面。我和小狮子也退休回到了故乡。这时的故乡正在发生天翻地覆的、走向城市化的巨变，高密东北乡胶河两岸正在进行着前所未有的大开发：花园、大小超市、盲人按摩院、美容院、商场、农贸市场、中美合资妇婴医院，等等大城市有的东西，在这里也都涌现出来。我的小学同学袁腮开办了牛蛙养殖场;王胆的哥哥王肝成了泥塑艺人秦河的助手;姑姑也嫁给了另一老实巴交的泥塑艺人郝大手。王肝送给我一套《高密东北乡奇人系列》DVD。通过这张DVD，我了解了姑姑之所以嫁给郝大手的原因。在姑姑被宣布退休的那天晚上，姑姑喝醉了，她摇摇晃晃地往回走，结果走到了一片洼地。在月光下，蛤蟆、青蛙呱呱地叫着。姑姑想逃离那些蛙叫声，但蛙声追逐着她;她一边嚎叫一边奔跑，最后遇上了郝大手。退休之后，姑姑对生命，尤其是对婴儿和胎儿生命的观念也在发生变化。晚年的姑姑对生命生发出了中国传统母亲式的大悲悯，并且表现出一个乡村医生对神秘生命的沉重思考。她把想象中的那些她引流过的婴儿形象描述给丈夫——一个民间泥塑艺人，通过丈夫的手，捏成泥人，祈愿用这种方式来弥补她对那些没能来到人世的婴儿的歉疚。但与此同时，姑姑也用她那双善于接生的手参与着各种各样的接生。
在发生了巨变的故乡，我在一家名为堂吉诃德的餐馆遇到了落魄潦倒的陈鼻。当年英俊的陈鼻，如今头顶光秃，衣着古怪，装扮成了塞万提斯笔下的愁容骑士堂吉诃德，拿着话剧演员的强调，在餐馆里招徕客人;但是因为有酒瘾和烟瘾，还带着一条寸步不离的癞皮狗，所以并不讨人喜欢。陈鼻的两个性情高洁的女儿——陈耳和陈眉——曾是高密东北乡最美丽的姐妹花，她们到南方一家毛绒玩具厂打工，结果在一场震惊全国的大火中，陈耳被烧成焦炭，陈眉烧毁了面容。种种变故使陈鼻变得有些疯疯癫癫，甚至想带着他的狗扑倒车轮下面寻死。
这是一部具有荒诞色彩的，融合了诙谐、戏谑、调侃、反讽、嬉闹、灵魂独白、戏中戏等文体风格的话剧。在剧本中，生下孩子的陈眉因为孩子被抱走而精神失常，到处寻找自己的孩子，甚至闯进公安派出所去诉冤。我一家子给代孕生的孩子“金娃”办满月宴席时，陈眉闯进来抢走“金娃”，跑进一个以民国时期县衙大堂为背景的电视戏剧片拍摄现场。经过“县长”一番颇具讽刺意味的断案后，“金娃”回到了小狮子的怀抱。在话剧的最后一幕，姑姑展开了内心的剖白：她经常回想起那些因计划生育而死去的女人和她接生过的孩子。
蛙读后感范文
蛙读后感3000字范文
昨天读了二百多页小说，读完了《蛙》。前两天读到125页，昨天一下读了这么多页书，有些“消化不良”，今天就重捋一遍，就做点笔记，以后好帮助记忆。
莫言很重视结构的排序，他说：“好的结构，能凸显故事的意义，也可能解构故事。”我觉得这《蛙》解构就不错，穿插了很多生活过往，反映社会变迁的很多细节，一点不乱，读起来很顺畅，读下来不觉累。《蛙》里的一切无不指向“生命”二字，其巧妙的构思，叙事利落，虽然只有二十八万字，但生活画面的容量不小。
现在城市不断的在扩大，那种有院落，在家就可以赏梅的情节太让人羡慕了。莫言开篇的第一封信末处就写了这样的情节，给了我很好的印象。“我”(小说中的叙事者)父亲家的院子里一株“才华横溢”的老梅绽放了红色的花朵，好多人都去赏了梅，而且这梅花还是在毛茸茸的大雪里香气弥漫。回归大自然，多美啊。
在围绕着人类生育这个话题为主线中，小说也展开了过往我们熟悉的生活画面，如乡土气息浓厚的绿豆汤;万心(姑姑)的母亲——大奶奶和“我”这个人物的奶奶唠唠嗑就唠恼了;往手腕上画手表;“我”用一块废铜，卖了一块二毛钱，买炒花生大家吃;喜欢飞机的大男孩在飞机场吃顿饭的那份骄傲、等等，这些，如果千年后谁来读，一定也会像我们今天读古诗“原是今朝斗草赢”的那样感觉吧。
《蛙》中还有一些社会问题来丰满小说的生活画面。高氟地区黑了一村人的牙齿;姑姑与同事黄秋雅的吵闹与合作，闹后，姑姑切腕，黄秋雅的两面形象，都非常符合当时的社会背景，突出了她们的性格。
肖上唇是粮食保管员，他家就不缺粮食，就不用像别的孩子那样吃煤。我小时同楼的在粮店、粮食局工作的人家不但粮食够吃，而且竟吃细粮，而且可以用粮食换人情，家里别的生活用品也就都不缺了。肖上唇 在“文化大革命”中结扎一身轻，无所顾忌的糟蹋很多女红卫兵，作者揭露了中国好运动的一面，运动就会打乱正常秩序。而县委书记杨林在批斗中被打，自己受不了，就承认了姑姑和他有多次性关系，其实是诬陷。而姑姑这“红色木头”运动前还曾要嫁给这个县委书记，好全家受益(攀高枝是人知常情)，后来运动过去，这个杨林当了大官。“文革”中有多少这样的软骨头活下来了，也无可厚非。
小说里第二封信中作者是在呼吁人类不要战争，战争中被侵略的国家是受害者，而侵略者也是受害者，和平才是人类的福祉。大爱。
三封信中，那个不到四十岁的书记大刀阔斧的改造高密东北乡，作者说：“你上次来看的风景可能荡然无存。”作者说：“到底是好事还是坏事，我无法做出判断。”其实当下全国都这样干的，太快的建设肯定坏处多。
为母亲圆坟的那节，介绍了中国的习俗。死亡三天后，绕坟左三圈，右三圈的撒稻谷抛酒祭奠死者。
姑姑曾经被变成千蛙万蛙围攻她的那些胎儿的魂魄吓得昏死过去，种下了怕青蛙的病根。后来姑姑万心、姑父郝大手虔诚的捏泥娃娃，也就是为每一个死去的胎儿立碑，来忏悔，赎罪。
小狮子那种着魔的喜欢孩子，也是一种赎罪吧。
秦河是姑姑的追随者，王肝是小狮子的追求者，他们都是计划生育工作队的帮手，后来也捏泥娃娃，卖泥娃娃来弥补对生命残害的过失，鼓动对自然生命的敬重。秦河的痴迷捏泥娃娃也可能是嫉妒郝大手，才进入那种傻傻的艺术状态。
姑姑退休时的那个院长黄军、是个典型的坏官，现实中不少。肖夏春(肖下唇)大款五六十岁和小毕二十来岁的姑娘生育孩子，已经是现在的时尚了了。小说就是呈现那些国家不能治理的问题，该是那些人的一面镜子。
书中“我”是叫万足，这些事情就是我们中国人的足迹。小名：小跑，大概就是作者一路小跑，在我们的前头思考问题。
书中东北乡六十年的生育这个主题，基本是由“姑姑”这个人物贯穿，接生，扼杀胎儿都是革命工作，这就是人类有了智慧，有了国家，就有了人为作用的生育时代。
能用新式的接生方式是一次革命，“老娘婆”田桂花接生婆们退出了接生生涯，就是姑姑的英勇气概和科学接产技术给战胜的，当时姑姑是个不到20岁的姑娘。这第一个产妇 艾莲 是俄罗斯人，大概是苏联闹革命时逃亡中国的白俄贵族后裔，接生下来的婴儿是个大鼻子男孩，就起名陈鼻，他也是书中后来最倒霉的一位。姑姑接生第二个孩子就是自家的侄子，也就是本书的“我”——陈述者，姑姑这样的开展工作，多么的合情合理，外国女人和自家的嫂子开了头，局面一下打开。
这是一九六零年闹饥荒前，而在灾荒的三年里，人们没有了生育能力，过后63年来了个“地瓜小孩”年——婴儿大丰收，姑姑是送子娘娘，被千家万户爱戴。
六五年后人口急剧增长就开始了千辛万苦的计划生育时代，也是“红色木头”姑姑成恶魔的时代。结扎，吃药，上环一系列避孕措施，都要经过姑姑这样的人来做工作。王脚、肖上唇的反抗，没有阻止了给他们的结扎，他俩术后多年一直找姑姑的茬，那时一定是地赖的表现，而当下人思维中不会算过，这是对人权的极大侵犯。
第二部小说中以姑姑为队长的计划生育工作队、是对孕妇下手。在“我”结婚中，细致描绘出王仁美的纯朴形象，结婚，生子，是她仁德，是她美德，她是这时被逼着流产的代表之王。百姓认为生孩子时天经地义的事，但国情不允许，就要招来革命。重男轻女是民俗，由来已久。尤其农村需要劳动力，就更是盼子心切。张拳 妻子耿秀莲那样不顾自己心脏病的跳到河里，结果丢了自己和胎儿的性命，太耿直了，撇下了三个女儿没人管教，后来成了祸害人一方的毒瘤;王仁美是在阵容强大的计划生育特别工作队的工作下，“投降”做了流产，死在手术台上，撇下了一个女儿，婆婆后来也愁死了。而姑姑这个革命者——革胎儿孕妇的命，也是壮志凌云的表示：“她(孕妇王胆)就是钻到死人坟墓里，我也要把她掏出来。”这是在万心额头流血后，剪刀扎过大腿，弄了满手血时还挥动着血手的誓言。但终究是至亲侄媳妇的死还是软化了姑姑，软化了计划生育工作队，在小说三部中惶惶不得终日的王胆孕妇被迫在木筏上生产，因怀孕过程一直是躲躲闪闪，在地窖里藏身，身体十分虚弱，孕妇死去，撇下了两个女儿。木筏产下的婴儿在姑姑，小狮子的帮助下活了下来。这孩子就是陈眉，父亲陈鼻。陈鼻一看陈眉是女孩，痛苦万状，真是绝后为大。
王肝单恋了 小狮子(姑姑的得力助手) 12年，而 小狮子 还是嫁给了“我”，“我”是剧作家，也是小说第四部的主角。
接生医生自己不生育的在现实生活中我就看到过，这里描绘出姑姑和徒弟小狮子两位都是不生育。
小说四部开篇就描写 小狮子 贪婪的喜欢孩子，无奈自己的年龄已经大了，没有生育能力，就引出篇后的借腹生子。借腹生子现在是社会中热点事件，古时有，解放前有，但毛主席给中断了几十年，当下又死灰复燃了。
娘娘庙的那场描写，有种感觉，人类繁衍生息真的是头等大事，热闹非凡的送子、祈子场面，把生育项目提的高高的。小狮子 在陈肝的地摊上、买了一个很像陈眉的泥娃娃，后来真的让陈眉帮丈夫生了个儿子，我觉得这个儿子一定是这泥娃娃的模样，书中没有说。
书中着重提出：那代孕生子的陈眉，就没有权利爱自己的孩子吗?当年 陈鼻交了五千八百元超生费抱走了 小狮子 养育半年的陈眉，长大后陈眉和姐姐遭遇了工厂里的一场大火，姐姐保护妹妹死了，而陈眉面目全非。为了给父亲还医疗费，做了代孕生子这行当。
牛蛙养殖场明里养蛙，暗里是经营代孕生子赚大钱。 这正是作者批判的着眼点。小说最后的九幕话剧就是痛斥代孕生子的混乱景象。画面中、陈眉没有孩子可喂奶，是对这些弱女子的卑微命运的大悲悯。第五封信：“先生，我期待着您的回答。”该是作者期待全社会的回答，该是全体读者的回答。如果代孕生子继续下去，又一个中国生育的问题时代到来。
《青蛙国王》读后感《青蛙国王》读后感 刘博乐 今年暑假我读了《青蛙国王》这本书，小小的故事却讲述了一个大道理，至今让我记忆深刻，久久难忘。 书中写了一只头戴皇冠的青蛙，自己觉得是青蛙王国里的国王，就目中无人、狂妄自大。有一次，它去一个池塘里视察，遇到在那里列队欢迎的青蛙们，就鄙视地说：“这些青蛙长得那么普通、俗气。哪像我这么高贵！”忽然，一阵风吹来，将青蛙国王的皇冠给吹走了，没有皇冠的它，长得跟其他青蛙一样，没有区别。当它说是国王的时候，大家都不相信它。最后的结果是，青蛙王国没有国王了。 妈妈告诉我：做人不能太自以为是，骄傲自大，应该看清本质，戒骄戒躁。用这个故事来对照自己，让我发现自己的许多不足：有时因为自己的一点点进步而沾沾自喜，忘乎所以；有时因为不如自己而嘲笑别的同学；还有时会因一件小事而得理不饶人。现在我明白了，这些行为都是不对的，谦虚是我们传承的优良美德，礼貌是我们需要养成的良好品质。 妈妈对我说：“书是最好的老师，希望我养成看书阅读的好习惯。”我觉得：书不仅能让我们了解许多新知识，同时还能知道许多关于做人的道理。用知识来充实自己，用文化来提高自己，使自己成为德智体美劳全面发展的新一代少年。
From:https://www.330011.com/Article/dhq/201305/11227.html