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关于人生感悟的文章

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    领悟人生真谛,创造人生价值。

  首先必须树立正确的人生观。人生是世界观的重要组成成分,同时,两者又是紧密联系在一起的。正确的世界观是正确人生观的基础。也可以说,人生观从属于世界观,没有正确的世界观,也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观,才能树立马克思主义的人生观。人生实践还告诉我们,要经得起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀,防止正确的世界观的丧失。

  人生目的是人生观的核心。人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准,还是人生行为的动力源泉。可见,人生目的是人生的航标,它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择,不同的人生选择决定着不同的人生追求,不同的人生追求决定着不同的人生价值,而高尚的人生目的又影响着人生价值。

  确立积极进取的人生态度。切勿当一天和尚撞一天钟,这实际上是碌碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度,其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观;一个人如果“看破红尘”,满眼只见烦恼、痛苦和荒谬,以悲怨愤懑、以心灰意冷的倦怠态度对待生活,其背后必然是消极悲观的人生观;相反,一个人如果满怀希望和激情,热爱生活,珍视生命,勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界,其背后一定是有一种正确的人生观作为精神支柱。

  当面临艰巨的人生挑战或遇到各种各样的矛盾和困难时,我们需要端正人生态度。人生须认真,以认真的态度对待人生,明确生活目标和肩负的重任,既要清醒地看待生活,又要积极认真地面对生活;人生当务实,要从人生的实际出发,以科学的态度看待人生,以务实的精神创造人生,以求真务实的作风做好每一件事;人生应乐观,乐观向上,热爱生活,对人生充满自信;人生要进取,人生实践是一个创造的过程,适应历史的发展趋势,以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战,就能不断领悟美好人生的真谛,体验生活的快乐和幸福。wwW.330011.COM要积极进取,不断丰富人生的意义,不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为,否则,人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚韧不拔的精神,始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,充分发挥生命的创造力,在创造中书写人生的灿烂篇章。

  创造有价值的人生。一个人能力有大小,但贡献必须尽力。任何人,只要在自己的岗位上尽职尽责,兢兢业业,就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。

  人生价值的实现要求不断提高自身能力,增强实现人生价值的本领。人的能力有累积效应,能够通过学习、锻炼而得到强化。人生的价值实现还需要立足于现实、坚守岗位,不是每个人都能成为爱因斯坦,但是每个人都有能在自己的岗位上脚踏实地,埋头苦干,发挥聪明才智,实现自己的人生价值。与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进,实现最大的人生价值,创造无悔的青春、无悔的人生。


关于德育的读后感

《我说德育》作者孙学策是我国著名的德育教育专家,多年从事德育研究工作。文章中作者遵循和谐﹑民主﹑人性的教育原则,从多角度谈到了新形势下的德育教育。作为德育教育最前沿的班主任,读了此书收获良多。

一﹑班主任要有“金子观”的摆位

《我说德育》中主要的观点之一就是每一位学生都能塑造成国家有用之才。他给每一位班主任的启迪就是:班主任要坚定自己的工作摆位。承认班集体中的每一位同学都是金子,每一位同学都能够打造成亮闪闪的金牌。而班主任就是铸金过程中的工匠。能有这样的摆位,需要一种勇气,需要更多的艰苦的付出。承认每一位学生都是可造就的人才,都可以实现自己的成功人生,是公平教育和素质教育的真谛。“成功塑造每一位学生”,这样一个看似简单的道理却是很难做到的。学生在学习和工作中存在这样那样的不如人意的问题,这些问题如何处理即是艺术问题也是工作摆位和心理摆位问题。她要求教师能宽容的接纳同学的失误,同学的不如人意,甚至同学的一次次错误。

二﹑班主任要让学生在“活”和“动”中升华自己

《我说德育》中着重强调了学生活动在学校管理中的地位。“管住学生”﹑“规范学生”是教育的一种手段,也是教育的目标之一。听话﹑守纪只是学生素质的外在表现形式。要使学生素质得以全面提升,使学生在学习﹑身心健康等多方面得以发展,就要求班主任适时组织丰富多彩的课外活动,让学生在“活”和“动”中升华自己。学校本来就该是充满歌声和欢笑的园地。生活的真﹑善﹑美是学生在“活”和“动”中才能真正体味到的。让学生在激情中学会感激﹑学会生活。每一次活动都会给学生对生活的认知带来无尽的启迪。班主任要善于抓住学生活动中的教育契机,光大学生的美点,弥补学生的盲点。通过无数次活动提升学生素质。

三﹑班主任管理中的大敌——情感有亲疏

《我说德育》中的一个主要观点就是关注学生中的“弱势群体”。他要求我们班主任在管理的过程中切不能有情感上的厚薄﹑亲疏。能否一视同仁的对待每一位学生是对教师素质的考验。喜爱好学生易,喜爱不如人意的学生难。在应试大棒的指挥下,不冷漠学习差的学生,是教师良好素质的体现。关注差生,让差生在一段时间内提升自己,缩短和他人的距离是教育的真谛。在教学上,让学生低进高出,在学习上让分化后落后的学生追上来,是教育的根本。改变一个学习差的学生,重塑一个“问题生”。使之昂首步入优秀生行列是班主任的天职,也是创建和谐师生关系和和谐校园的前提条


《关于诚佰的思考》读后感

  《关于诚佰的思考》读后感1000字

 

  曾经读过一本书,是关于美国人的消费的。书上说,美国人都是在花未来的钱,而享受现在。我就有些迷惑不解了,既然美国人

  都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小于不肯还栈怎么办?后来我又看了另外的一些书,这个谜团才解开。原来美国有个

  信用同,若是某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他所有的借款,此招足以使其无立身之地。据说,某些罪犯不怕违反法律,却

  独独不敢得罪信用局。 这让我想起了中国的诚信问题。本来,中国是个五千年的文明

  古国,诚倍一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童里无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却

  不绝于耳。中国有个报社曾做过调查,信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成

  本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁9衣食住行,你在消费之前必须确

  认:这些是否假货9商家是否在“宰”你? 无信用行为的蔓延,使企业之间心存猜疑,使电子商务难于全

  面运行,徒然增加本可避免的生产成本,从而导致竞争力下降。 要想解决这一问题,美国的信用同不失为一个好参考。其关键

  在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制和国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,

  来促使信用良性运行。信用问题,不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决,必须用一个健全的机制加以完善,一旦某人出现信用违

  规,信用机制就让他在社会上寸步难行。试想,这时谁还敢当不法奸商呢9 信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人

  心。试问,有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度7一个人的信用,反映的是他自身的素质;而一个社会的信用,

  反映的却是这个民族的精神素质。一个守信用的民族,才能脐身于

 

  世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际社会所信赖。 最后,我想起了一位哲人的话:要使一个民族所有人都有信

  用,那未免过于天真;而若连守信用纳入都找不出,那又未免过于堕落。


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