中国近代史读后感范文

　　中国近代史读后感范文

　　今天，我又一次翻开《中国近代史》这本书，历史长河的画卷在我面前徐徐展开。

　　1911年孙文振臂一呼，人们揭竿而起，华夏大地风起云涌，清朝的腐败统治土崩瓦解，给2000多年的封建王朝画上了句号，之后，袁世凯就任临时大总统，一意孤行，企图复辟封建王朝，逆历史潮流而行，最后统治了仅仅八十三天就被推翻，由于袁世凯答应了卖国的《二十一条》，燃起了学生们心中的怒火，随后爆发了五四运动，学生罢课，工人罢工，商人罢市，席卷全国，随后各地纷纷成立共产主义小组，发表进步刊物，宣传进步思想，共产主义思想被广泛传播，这就是共产党的雏形吧。

　　1921年七月，中国共产党第一次代表大会在浙江嘉兴的一条游船上成功召开，中国共产党从此成立了。

　　然而这一历史时刻无声无息地发生着，谁也没想到这棵政治新苗会改变中国甚至人类的命运。

　　国民党千方百计想扼杀这棵政治新苗，第五次烦围剿失败，红军只得爬雪山过草地，前有拦截，后有追兵，上轰炸机。。。历经千辛万苦，最后成功会师，《七律.长征》写到“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，险峻的五岭，在红军的脚下，只不过是细浪，陡峭的乌蒙山，在红军眼里只不过是泥丸，这种革命乐观主义精神，真是让人佩服!

　　1937年7月7日，一个灾难的开始，鬼子入侵了中国，，像瘟疫一样肆意吞噬着祖国的东三省，使得民不聊生，处处血光之灾，可是国民党根本无动于衷，甚至有些人去当了伪军!风雨飘摇的中国，生活在水深火热中人民!这时候，红军战士在毛主席领导下，发动了西安事变，兵谏蒋介石!国军不得不调转枪口，一致对外，红军战士赴汤蹈火，血洒战场，在中国共产党领导下，全国人民团结一心，八年抗战，打败了日本鬼子。www.330011.cOm

　　1949年，新中国成立了，虽然祖国的复兴遭到了很多打击，美国不让钱学森等人才回国，苏联把一批批人才从中国调走，走了不少弯路，但是在中国共产党的领导下，我国的经济都在向美国、英国这样的大国靠拢，随着时代的发展，在一代又一代人的努力下，实现了很多“不可能”——神舟5号载人飞船，嫦娥一号奔月。。。。。

　　我喜欢历史书，也喜欢看历史影片，看《八路军》《革命人永远是年轻》《永不磨灭的番号》。。等电视剧，常常想起那些血肉横飞的战争场面，看看书，有时候觉得电影毕竟是虚构，是人演的，而真正的历史场面更残酷和血腥，无法想象，只要有战争，每天都有流血，有人死去，----历史是用鲜血撰写出来的。

　　走进新时代，回头看看历史，我们的幸福生活不正是当年共产党领导的红军、八路军、解放军抛头颅，洒热血换来的吗?看，红旗正飘扬!

　　古有贞观之治，今有盛世中国，我们2000后，更要努力，要变中华民族为世界上最强大的民族!

　　乡土中国读后感1000字

　　有人说历史是不断进步的，后来的总比先前的人有知识有见解，不过这句话是很不正确的，至少在我看来现在很多人对中国社会的了解还远远不如费孝通先生的著作里面的见解。牛顿说他是站在巨人的肩上所以看的更远，深层含义其实是牛顿要比巨人的脑袋要高。而我们大多数人却比不上巨人的脑袋，并且我们是站在巨人的脚丫下倒着看的。

　　费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过那本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。

　　我看的版本是分十四篇的。按照我的理解大概可以分为以下几个方面：第一篇算是背景，介绍是中国的乡土本色，也就是中国的特殊性。第二三篇主要介绍文字在乡土中的不适应性，第四到七主要介绍差序格局对于私人道德，家族甚至男女关系的影响。第八到十一主要介绍乡土中的政治运作，最后三篇大约介绍是乡村变迁，

　　有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，“礼治秩序”及其“差序格局”这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。

　　何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，“土”就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。

　　他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。

　　下面就讲到他的很重要的一个理论“差序格局”。什么是差序格局?很简单就如同一颗石子砸到水上荡起的一圈圈水纹，最中心的哪一点是自己，其余就是按远近程度来划分。对于中国人自私，没有公德心的论调很多，但是先生在里面把这个问题做了一个梳理，他发现我们之所以和西方不一样，就在于群己，人我划分的基础不一样。西方人是什么样子呢?是团体。团体内外的人很清楚，他就从最基本的家庭这个概念分析的。在中国就不一样。他的伸缩性非常大，你得势的时候可以宾客三千，亲戚多的是，假如你不得势，也许一个人都不认识你。可以说我们的网络是以自己为中心，结果就造成了没有一个人和你的网络一样的。这样我们和西方的不同就出来了，西方要的是权利，而我们攀得是交情，我们讲究是等差。西方是讲团体，先有一个团体的概念，当然团体不能抹杀个人的，只能是契约平等，而我们却是自我主义，一切都是以自我为中心的存在。

　　中国近代史读后感作文

　　网络上有许多关于中国近代史读后感的文章，编者在给您收录中华人民共和国史视频教程的同时也为您收录了一篇别样的中国近代史读后感。希望您透过这篇中国近代史读后感可以让您跟深刻的解读中华人民共和国史。

　　中国近代史从第一次鸦片战争(1840)到新中国成立(1949)为止。它历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。另外中国近代史还是一部中国人民的革命史，一部中华民族抵抗侵略的抗争史，一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。短短一百年的历史竟包含如此丰富的内容，难怪网络上关于中国近代史读后感的文章如此之多。

　　通过编者观看发现几乎所有中国近代史读后感都会涉及中国近代社会的两大主题——反侵略和求民主。反侵略，是中华民族(包括共产党、国民党、农民、封建统治者等)和外来侵略者(包括帝国主义、部分资本主义、殖民主义等)的民族矛盾，这构成了中国近代的“半殖民地社会”。求民主，是中国人民(包括农民、工人、手工业者、资产阶级、小资产阶级等的革命阶级)和封建主义或势力(包括地主阶级和官僚资产阶级等)的阶级矛盾，这构成了中国近代的“半封建社会”。反侵略和求民主构成了中国近代社会的两大主题。民族矛盾和阶级矛盾是中国近代的主要矛盾，通过斗争，将民族矛盾化为民族独立，将阶级矛盾化为人民当家做主。由此形成了新中国。

　　在众多中国近代史读后感之中，关于五四运动的内容最为深刻。1919年5月4日，北京三千多名学生在天安门广场前举行示威游行。五四爱国运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动.在这次运动里,中国无产阶级开始登上政治舞台,表现了伟大的力量;中国的先进知识分子,起了重要作用。五四爱国运动,发生在俄国十月社会主义革命以后,是无产阶级世界革命的一部分,对宣传马克思主义起了推动作用。1927年4月12日，蒋介石发动了“四·一二”反革命政变，致使第一次国共合作公开破裂。7月15日，汪精卫为屠杀共产党人和革命群众而提出“宁可枉杀千人，不可使一人漏网”的口号,大肆屠杀共产党员和革命群众。从此内战代替了团结，独裁代替了民主。轰轰烈烈的国民革命失败了。国民革命的失败，一方面是由于国际帝国主义联合支持国民党右派发动叛变，反革命的力量大大超过了革命的力量;另一方面是由于中国共产党还处于幼年时期，缺乏斗争经验。在国民革命的后期领导人陈独秀又犯了右倾投降主义的错误，放弃革命的领导权，以致在敌人发动突然袭击时，不能有效地组织人民反抗。

　　我们都读过中国近代史，也都详细学过中国近代史，不知您是否也曾写过中国近代史读后感呢?人们都说读史使人明志，所以在读中国近代史内容的同时写一篇读后感或许可以让您对这段历史有更深刻的理解，另外，也可以抛砖引玉引出您更发散的思维。