深圳十大观念的读后感

　　深圳最有影响力十大观念，简称“深圳观念”：

　　1 、时间就是金钱，效率就是生命

　　它折射出“发展就是硬道理”和“效率优先”这两个核心理念，成为最有代表性、最能反映特区成立早期深圳精神的观念。这一观念的出现是中国社会主义市场经济破壳的标志，是深圳精神的逻辑起点

　　2、空谈误国，实干兴邦

　　这个口号旗帜鲜明地倡导一种新的价值观和发展观，就是减少争论，多干实事，“堵哓舌者之利口，壮实干家之声色”，呼应了“发展才是硬道理”的时代主题。

　　3、敢为天下先

　　1992年春，《深圳特区报》、《深圳商报》把邓小平视察深圳期间重要讲话中的观点、主张结合深圳改革开放的实际，分别以“猴年八评”和“八论敢闯”的社论形式连续发表。“敢为天下先”、“先走一步”、“敢闯敢试”等观念迅速流行起来，成为深圳自我激励、勇做改革开放排头兵的坚定信念。

　　4、改革创新是深圳的根、深圳的魂

　　2005年3月，中共深圳市委工作会议上提出了“改革创新是深圳的根、深圳的魂”，提出深圳未来的发展仍然要向改革创新要发展动力、要发展优势、要发展资源、要发展空间。wwW.330011.COM

　　5、让城市因热爱读书而受人尊重

　　从2000年开始，深圳市每年11月举办“读书月”。在这座城市的最中心位置，屹立的是世界一流的书城和图书馆。热爱读书，让我们这个城市更加文明，更加时尚。深圳因为热爱读书而受人尊重。

　　6、鼓励创新，宽容失败

　　从一个城市对于失败的态度，更能体会到这个城市的力量。“鼓励创新、宽容失败”是深圳精神、深圳力量的体现。“鼓励”和“宽容”无疑将再造一个激情燃烧的改革年代。

　　7、实现市民文化权利

　　文化是人类的精神家园，对公民文化权利的尊重，也就是对人本身的价值的尊重。2000年11月首届深圳读书月期间，深圳在全国率先提出“实现市民文化权利是文化发展根本目的”的理念。

　　8、送人玫瑰，手有余香

　　这句源于古印度谚语的话，早已成为深圳义工的独特理念，深圳人耳熟能详。

　　9、深圳，与世界没有距离

　　这是深圳申办世界大学生运动会的一句口号，后来广为传播，契合了深圳人具有世界眼光的追求。

　　10、来了，就是深圳人

　　这句简单质朴的口号散发着浓浓的草根味道，表达着居住在这个城市里的人们内心一种深深的对归属感的呼唤，也代表着深圳的包容性格以及移民城市的独特气质。

　　了解一个人可以从他的朋友开始，同样解读一座城市首先要从历史﹑政治﹑社会民俗等方面研究，而“观念”作为精神文化的核心，人群意向的集中表达，普遍存在于城市之中，读懂一座城市在“观念”，才算真正了解这座城市。

　　“观念”是城市的灵魂，“深圳观念”是世界看中国的一个重要指标，具有广泛的国际影响力。

　　在仔细研读完《深圳十大观念》一书内心感触甚多，“十大观念”像一个坐标图，纵的方面涵盖了深圳的精神发展史，横的方面涵盖了深圳文化价值观，这本书着实让人受益匪浅。

　　《深圳十大观念》中每一个观念都植根于深圳土壤，让每一个年轻人激动不已，热血沸腾。翻开目录映入眼帘的观念：“时间就是金钱，效率就是生命”，此句令人啧啧称赞。自我们呱呱落地牙牙学语背起书包跨进学堂的第一天起，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”就不绝于耳。在信息技术高速发展的新时代，这句口号更加与时俱进，深入人心。

　　“时间就是金钱，效率就是生命”鼓动和激励着生生不息的全国人民。这一口号反映的是一种哲理。不管是过去，现在，还是未来，其生命力是永恒的。

　　“空谈误国，实干兴邦”广泛运用于现代创业者企业家。用比较通俗一点的话就是“说的好不如做得好”。深圳作为经济发展特区，经济发展与邓小平同志提出实行的“改革开放”政策息息相关。

　　如今，深圳以崭新的城市面貌重现在人们眼前，蒸蒸日上的经济，日新月异的GDP，一座座摩天大厦如雨后春笋般从平地涌现。这不仅归功于改革开放的成果，更得益于我们伟人实干家们。

　　从“鼓励创新﹐宽容失败”中浅显得知创新的必要性，创新是一个民族进步的原动力，没有创新，人类就没有进步。“鼓励创新，宽容失败”也是深圳许给所有敢于创新者的一个诺言，它许诺你可以放下包袱，大胆地闯，你可以在成功的时候得到掌声，也能够在失败的时候收获宽容的鲜花。

　　在鼓励创新的同时，我们也要有能宽容失败的肚量。生活中，人人都说“失败乃成功之母”，可见失败的重要性和不可避免性。失败只是一次经历而绝不是人生，每个人在生活中总会遇到大大小小的失败，在失败时，我们不会因为失败而被看扁，深圳作为经济特区也应有着非同寻常的气度与胸怀。“海纳百川，有容乃大”只有更多的人勇敢地面对错误，修正错误，从而走向成功，才能同心协力，共铸深圳更美好的明天。

　　深圳作为中国模式的一个标本性城市，经历了一个比较健康的发展之路。是什么东西让它像一个城市呢?就是文化。2003年，深圳提出“文化立市”，这是一个非常具有创新精神的战略性决策。深圳是一个移民城市，移民城市意味着什么?没有共同的文化。一群没有共同文化的人聚集在一起，他们不是一个共同体，而像一袋土豆装在麻袋里一样。你只有塑造出一种共同的文化，才有可能让四面八方来这里的人形成一个市民共同体。因为，大家共同分享着一些价值、信念，还有生活方式。文化构成了深圳的灵魂，这个灵魂把喧嚣的、活跃的个体组合成了一个有自身生命的存在物。所以我觉得，“文化立市”是深圳要比中国其他大都市都伟大的地方。

　　我觉得这“十大观念”的排列次序很有意思，它把读书放在文化之前。确实，读书才有文化，不读书就没有文化。但是，这只是第一个层次的文化自觉，我还想谈的另一个层次的文化自觉。那就是说，什么文化?这个是我比较关心的问题。大概从深圳提出“文化立市”那个时候起，我比较关注中国传统的儒家。我注意到，深圳讲的“文化立市”，比较偏重于人的现代化，而我们要引入现代化的观念，一般都会把眼光投向西方。在这里，就涉及文化主体性意识自觉的问题。

　　拿深圳跟香港作一个对比，也许是一个非常有趣的案例。从某种程度上说，经历了100多年殖民地历史的香港，中国文化的成分大概比深圳还要多。香港台面上的文化，好像都相当现代，甚至西方化，但背后的支撑却是中国人的文化精神。这就构成一个需要我们严肃对待的问题。但是，这个问题不是深圳自己造成的，而是中国过去100年发展过程造成的大问题。

　　但是，作为一个具有创新精神的城市，深圳理应承担起率先实现中国文化的主体性自觉的责任。深圳在这一点上其实有更好的条件。因为，深圳文化人在人口中的比例，大概比除北京外的其他地方都要高。深圳人口的教育水准，还有民众的理解力、创新精神，恐怕是最高的。而创新绝不表现在往前，还表现在往后，在中国文化遭遇了百年破坏之后，恢复才是最大的创新。

　　我希望，深圳文化是有根底的，而不是虚浮的。如何在深圳的文化构建过程中，让中国文化之根扎下来，这是深圳作为中国的一个范本城市可以承担的，也应该承担的历史责任。深圳的发展，中国的发展，绝不是多挣点钱的问题，而是文明复兴的伟大使命。文明的复兴，要求我们面对中国的传统，因为这才是我们的文明。现在提的是“中国特色社会主义”。社会主义首先是中国的，那么，“中国的”是什么?当然是从尧、舜、禹、汤、文、武、周公等圣王所创造，孔子、孟子、董仲舒、二程、朱子、王阳明等先贤所传承的文化、智慧。现在各个方面强调比较多的是西方现代文化。这当然是中国所需要的，但是，我们同时也应当激活传统，让它参与到新的深圳文化的形成过程中去。

　　深圳的“文化立市”战略中也强调，政府在其中发挥主导作用，那么我认为，政府也可以适当地在传统文化复兴的过程中，发挥一些合理的积极作用。在这方面，政府可以制定一个更为详细的策略，比如，在各种读书活动中，引导大家阅读一些中国的经典，比如《诗经》、《论语》。读诗可以让人温柔敦厚，仪态优雅，可以培养具有仁者之心的公民。传统在过去遭受了太多的摧残，传统重新回归到当代中国人的日常生活中，不仅有助于培养一个好人，也有助于培养一个好公民，同样有助于建设一个好的深圳。儒家的经典教化只有一个目的，就是让你做好人，做好事，做一个好的公民。